Modern Central Saraiki Bible
پیدائش 31
یعقُوب دی ہجرت
ہِک ڈینہہ یعقُوب کُوں پتہ لگیا جو لابن دے پوتر میڈے بارے ءچ ایہ آدھے پئے ہِن جو ”یعقُوب ساڈے ابّے تُوں سبھ کُجھ کَھس گِھدے۔ اُوں ایہ ساری دولت ساڈے ابّے دی جائیداد ءچوں بنڑائی ہے۔“ یعقُوب ایہ وی ڈِٹھا جو لابن دا رویہ میڈے نال پہلے دی نسبت بدل گئے۔ وَل رب العالمین اُونکُوں آکھیا، ”آپنڑے پِیُو دے وطن تے آپنڑے رشتہ داراں دے کولھ وَل وَنج تے مَیں تیڈے نال ہوساں۔“
اِیندے تے یعقُوب راخِل تے لیاہ کُوں اُوں میدان ءچ سڈوایا جِتھاں اُوندیاں بھیڈ بکریاں ہَن تے اُنہاں کُوں آکھیا، ”مَیں ڈیدھا پِیا ہاں جو میڈے نال تُہاڈے پِیُو دا رویہ بدل گئے۔ پر میڈے پِیُو دا خُدا میڈے نال ریہا ہے۔ تُساں ڈوہائیں جانڑدیاں ہیوے جو مَیں تُہاڈے پِیُو کیتے کیڈی محنت نال کم کیتے۔ پر او میکُوں دوکھا ڈیندا ریہا تے ڈاہ پھیری میڈی مزدُوری بدلی۔ پر خُدا اُونکُوں میکُوں نُقصان نہ پُچاوݨ ڈِتا۔ جِیں ویلے تُہاڈا پِیُو آدھا ہا جو ’چتکبرے بچّے تیڈی مزدُوری ہوسن‘ تاں بھیڈ بکریاں چتکبرے بچّے ڈیوݨ لگ گئیاں، تے جِیں ویلے آکھیا جو ’دھاری آلے بچّے تیڈی مزدُوری ہوسن‘ تاں بھیڈ بکریاں دھاری آلے بچّے ڈیوݨ لگ گئیاں۔ اِینویں خُدا تُہاڈے پِیُو دے جانور گِھن تے میکُوں ڈے ڈِتے۔
تے جِیں ویلے بھیڈ بکریاں گبھنڑ تھیّاں تاں مَیں ہِک خواب ڈِٹھا۔ اُوندے ءچ جیہڑے چھترے تے بکرے بھیڈاں بکریاں کُوں گبھنڑ کریندے ہَن، او دھاری دار، چتکبرے تے ڈبّیاں آلے ہَن۔ اُوں خواب ءچ خُدا دے فرشتے میکُوں آکھیا، ’یعقُوب!‘
مَیں آکھیا، ’جی، مَیں حاضر ہاں۔‘
فرشتے آکھیا، ’آپنڑی اکھ چا تے ڈیکھ جو او سارے چھترے تے بکرے جیہڑے بھیڈاں بکریاں کُوں گبھنڑ کریندے پئے ہِن، او دھاری دار، چتکبرے تے ڈبّیاں آلے ہِن، کیوں جو مَیں او سبھ کُجھ ڈیکھ گِھدے جیہڑا لابن تیڈے نال کیتے۔ مَیں اُوہو خُدا ہاں جیہڑا بیت ایل ءچ تیڈے اُتے ظاہر تھیّا ہم، اُوں جاہ تے جِتھاں تَیں تھمبے اُتے تیل وِیٹ تے اُونکُوں میڈے واسطے مخصوص کیتا تے میڈے حضُور مَنت منی ہئی۔ ہُنڑ اُٹھی تے اِیں مُلک ءچوں نِکل وَنج تے آپنڑے وطن واپس چلیا وَنج‘۔“
راخِل تے لیاہ جواب ءچ یعقُوب کُوں آکھیا، ”ہُنڑ ساکُوں آپنڑے پِیُو دی وراثت ءچوں کُجھ نہ مِلسی۔ اُوندا ساڈے نال رویہ غیراں آلی کار ہے۔ پہلے اُوں ساکُوں ویچ سٹے تے ہُنڑ اُوں او سارے پیسے 1 وی کھا گِھدے ہِن۔ اِیں کیتے جیہڑا وی مال خُدا ساڈے پِیُو تُوں کَھس گِھدے، او ساڈا تے ساڈے بالاں دا ہے۔ ہُنڑ جیہڑا کُجھ وی خُدا تُہاکُوں آکھے، اُوہو کرو۔“
وَل یعقُوب آپنڑے بالاں تے ذالاں کُوں اُوٹھاں اُتے بِلھایا، تے آپنڑے سارے ڈھورڈنگر، تے فدّان ارام ءچوں کمتّا ہویا سارا سامان گِھدا تے مُلک کنعان ءچ آپنڑے پِیُو اِضحاق دے گھر ونجنڑ کیتے ٹُر پِیا۔ اُوں ویلے لابن آپنڑیاں بھیڈاں بکریاں دی اون کُترݨ کیتے گِیا ہویا ہا۔ اُوندی غیر موجودگی ءچ راخِل آپنڑے پِیُو دے بُت چوری کر گِھدے۔
تے یعقُوب وی لابن ارامی کُوں دوکھا ڈِتا تے اُونکُوں نہ ڈسایا جو مَیں ویندا پِیا ہاں۔ او آپنڑا سبھ کُجھ گِھن تے نِکل گِیا، جلدی نال فرات دریا پار کیتا تے جِلعاد دے پہاڑی علاقے دو سفر کرݨ لگا۔
لابن یعقُوب دا پِچھا کریندے
ترے ڈینہہ بعد لابن کُوں یعقُوب دے ونجنڑ دی خبر تھئی۔ اُوں آپنڑے رشتے داراں کُوں نال گِھن تے اُوندا پِچھا کیتا۔ سَت ڈینہہ بعد لابن یعقُوب کُوں جِلعاد دے پہاڑی علاقے ءچ وَنج پکڑیا۔ پر اُوں رات خُدا خواب ءچ آ تے لابن ارامی کُوں آکھیا، ”خبردار! یعقُوب کُوں چنگا یا مندا کُجھ نہ آکھیں۔“
جِیں ویلے لابن اُوندے کولھ پُجیا تاں یعقُوب جِلعاد دے پہاڑی علاقے ءچ آپنڑا تمبُو لائی پِیا ہا۔ لابن وی آپنڑے رشتے داراں نال اُتھائیں آپنڑے تمبُو لائے۔ اُوں یعقُوب کُوں آکھیا، ”ایہ تُوں کیا کیتے جو تُوں میکُوں دوکھا ڈے تے میڈیاں دِھیاں کُوں جنگی قیدیاں آلی کار بھجا آئیں؟ تُوں کیوں میکُوں دوکھا ڈے تے چُپ چُپیتے بھج آئیں؟ جے تُوں میکُوں ڈسیں ہا تاں مَیں تیکُوں خوشی خوشی دف تے ستار نال گاندے وجیندے ٹوراں ہا۔ تُوں میکُوں میڈے ڈوہترے ڈوہتریاں تے دِھیاں کُوں چُم تے روانہ کرݨ دا موقع وی نہ ڈِتا۔ تَیں ایہ وڈی بےوقوفی کیتی ہے۔ مَیں تیکُوں نُقصان پُچا سگدا ہاں پر گُزری رات تیڈے پِیُو دے خُدا میکُوں آکھے، ’خبردار! یعقُوب کُوں بُرا بھلا کُجھ نہ آکھیں۔‘ ٹھیک ہے، تُوں اِیں کیتے لگا آئیں جو تُوں آپنڑے پِیُو دے گھر ونجنڑ چاہندا ہَویں۔ پر ایہ تُوں کیا کیتے جو میڈے بُت وی چوری کر آئیں؟“
یعقُوب جواب ڈِتا، ”میکُوں ڈر ہا جو تُساں آپنڑیاں دِھیاں کُوں میں تُوں زبردستی کَھس گِھنسو۔ پر جے اِتھاں کہیں دے کولھ تُہاڈے بُت مِل ونجنڑ تاں اُونکُوں سزائے موت ڈِتی ونجے۔ آپنڑے رشتے داراں دے سامنڑے ڈیکھ گِھنو جو میڈے کولھ تُہاڈی کوئی چیز ہے یا نئیں۔ جے ہے تاں اُونکُوں گِھن گِھنو۔“ یعقُوب کُوں پتہ نہ ہا جو راخِل بُت چوری کیتے ہِن۔
لابن یعقُوب دے تمبُو ءچ وَنج تے گولھنڑ لگا۔ اُتھوں نِکل تے او لیاہ دے تمبُو تے ڈوہائیں لونڈیاں دے تمبُواں ءچ گِیا۔ پر اُوندے بُت کِتھائیں نہ مِلے۔ وَل او راخِل دے تمبُو ءچ وڑ گِیا۔ راخِل بُتاں کُوں اُوٹھاں دے ہِک کچاوے تلے لُکا تے اُوندے اُتے بہہ گئی ہئی۔ لابن ہتھ لا لا تے سارا تمبُو ڈیکھ گِھدا پر بُت نہ مِلے۔ راخِل آپنڑے پِیُو کُوں آکھیا، ”ابّا! ناراض نہ تھیؤ، مَیں ایجھے حال ءچ ہاں جیہڑا عورتاں دا خاص ڈینہاں ءچ ہوندے، اِیں پارُوں مَیں تُہاڈے سامنڑے اُٹھ تے کھڑ نئیں سگدی۔“ لابن گولھیندا ریہا پر بُت نہ مِلے۔
وَل یعقُوب کوڑیج گِیا تے لابن نال جھیڑا کرݨ لگا۔ اُوں پُچھیا، ”میڈے تُوں کیا قصُور تھئے؟ میں کیا گُناہ کیتے جو تُساں اِتنے جوش ءچ میڈے پِچُھوں آئے ہیوے؟ تُساں گولھ گولھ تے میڈے سارے سامان دی تلاشی گِھن گِھدی ہے تاں اِیندے ءچوں تُہاڈا کیا نِکلے؟ جے کُجھ مِلیا ہے تاں اُونکُوں اِتھاں آپنڑے تے میڈے رشتے داراں دے سامنڑے رکھو تاں جو او ساڈے وچال فیصلہ کرݨ۔ میں وِیہہ (20) سال تئیں تُہاڈے نال ریہا۔ اِیں دوران نہ تاں تُہاڈے بھیڈ بکریاں دا حمل ضائع تھیّا تے نہ میں تُہاڈا ہِک وی چھترا کھادا۔ جِیں ویلے وی کوئی بھیڈ یا بکری کہیں جنگلی جانور پھاڑ سٹی تاں مَیں اُونکُوں تُہاڈے کولھ نئیں گِھن آیا، بلکہ مَیں خود اُوندی چٹّی بھری ہے۔ تُساں چاہندے ہَوے جو چوری تھئے مال دا جُرمانہ مَیں ڈیواں، بھانویں او ڈینہہ کُوں چوری تھیّا ہووے یا رات کُوں۔ مَیں ڈینہہ دی ڈھیر گرمی پارُوں پگھر گِیا تے رات دے ڈھیر پالے پارُوں جم گِیا تے سَم نہ سگیا۔ پُورے وِیہہ (20) سال اِیں حالت ءچ لنگھ گئے۔ چوڈھاں (14) سال مَیں تُہاڈیاں دِھیاں دے بدلے کم کیتا تے چِھی سال تُہاڈیاں بھیڈ بکریاں کیتے۔ اِیں دوران تُساں ڈاہ پھیری میڈی مزدُوری بدلی۔ جے میڈے پِیُو اِضحاق تے پِیُو ڈاڈا ابرہام دا خُدا جِیندا خوف اِضحاق منیندا ہا، میڈے نال نہ ہوندا تاں تُساں میکُوں ضرور خالی ہتھ ٹور ڈیندے۔ پر خُدا میڈی مُصیبت تے میڈی محنت ڈِٹھی ہے۔ اِیں کیتے اُوں گُزری رات تُہاکُوں دڑکیا۔“
یعقُوب تے لابن دے وچال عہد
وَل لابن یعقُوب کُوں آکھیا، ”ایہ دِھیاں تاں میڈیاں ہِن تے اِنہاں دے بال وی میڈے بال ہِن۔ ایہ بھیڈاں بکریاں وی میڈیاں ہِن بلکہ جیہڑا کُجھ تیکُوں نظر آندے او سبھ میڈا ای ہے۔ پر مَیں ہُنڑ آپنڑیاں دِھیاں تے اِنہاں دے بالاں کُوں کِینویں کُجھ آکھ سگدا ہاں؟ اِیں کیتے آ، اساں ہِک ڈُوجھے نال عہد کرُوں جیہڑا تیڈے تے میڈے وچال وعدے دی گواہی ڈیندا راہوے۔“
وَل یعقُوب ہِک پتھر گِھن تے اُونکُوں تھمبے دے طور تے کھڑا کیتا۔ تے اُوں آپنڑے رشتے داراں کُوں آکھیا، ”کُجھ پتھر جمع کرو۔“ اُنہاں پتھر جمع کر تے ڈھگ لا ڈِتا۔ وَل اُنہاں اُوں ڈھگ دے کولھ بہہ تے کھانڑا کھادا۔ لابن اُوندا ناں ”یجرشاہدوتھا“ رکھیا تے یعقُوب ”جِلعاد“ رکھیا2۔ لابن آکھیا، ”ایہ ڈھگ اَج ساڈے ڈوہائیں دے وچال وعدے دی گواہی ڈیندے۔“ اِیں کیتے اُوندا ناں ”جِلعاد“ رکھیا گئے۔ اُوندا ہِک بِیا ناں مِصفاہ3 وی رکھیا گِیا کیوں جو لابن آکھیا، ”جِیں ویلے اساں ہِک بئے تُوں اَنج تھی ونجُوں تاں رب العالمین ساڈے اُتے پہرا ڈیوے۔ جے تُوں میڈیاں دِھیاں نال بُرا سلوک کریں یا اِنہاں تُوں علاوہ بئیاں ذالیں کریں تاں بھانویں میکُوں پتہ نہ لگے پر یاد رکھیں جو تیڈے تے میڈے وچال خُدا گواہ ہے۔ اِتھاں ایہ ڈھیر ہے، تے اِتھاں ایہ تھمبا وی ہے جیہڑا مَیں آپنڑے تے تیڈے وچال کھڑا کیتے۔ ایہ ڈھیر تے ایہ تھمبا ڈوہائیں اِیں گالھ دے گواہ ہِن جو نہ مَیں اِتُھوں لنگھ تے تیکُوں نُقصان پُچیساں تے نہ تُوں اِتُھوں لنگھ تے میکُوں نُقصان پُچیسیں۔ ابرہام، نحُور تے اُنہاں دے پِیُو دا خُدا ساڈے وچال عدالت کرے۔“
جواب ءچ یعقُوب اُوں خُدا دی قَسم کھادی جِیندا خوف اِضحاق منیندا ہا۔ یعقُوب اُتھائیں پہاڑ اُتے ہِک جانور دی قُربانی پیش کیتی تے آپنڑے رشتے داراں کُوں کھانڑے دی دعوت ڈِتی۔ اُنہاں کھانڑا کھا تے اُتھائیں پہاڑ اُتے رات لنگھائی۔
صُبح سویلے لابن آپنڑے ڈوہترے، ڈوہتریاں تے دِھیاں کُوں چُم تے اُنہاں کُوں برکت ڈِتی تے آپنڑے گھر وَل گِیا۔
Source notes (3)
- Footnote یعنی لابن آپنڑے فائدے کیتے اُنہاں کُوں یعقُوب نال پرنا ڈِتا تے چوڈھاں سال تئیں اُوندی محنت دا پھل خود کھادا۔
- Footnote ہِک ارامی زبان ءچ ہے تے ہِک عبرانی ءچ پر ڈوہائیں نانواں دا مطلب ”گواہی دا ڈھگ“ ہے یعنی او ڈھگ جیہڑا گواہی ڈیندے۔
- Footnote یعنی پہرے دا بُرج۔
Modern Central Saraiki Bible. Copyright © Strategic Resource Group. Licensed under CC BY-SA 4.0. Source: Open.Bible. Typeset from the source files; no intended changes to scripture wording. BibleKenya is not endorsed by the rights holder.
Full source notice & licence · CC BY-SA 4.0 · SourceEdition imported 2026-11-09.