Rô-ma 5

1Vậy thì, vì đã được xưng công chính bởi đức tin, chúng ta có thể sở hữu 1 sự hòa thuận với Thiên Chúa nhờ Chúa chúng ta, là Chúa Cứu Thế Giê-xu, 2mà qua Đấng ấy, chúng ta bởi đức tin cũng đã có lối vào trong ân điển này, là nơi mà chúng ta đứng vững ở trên, và chúng ta tự hào dựa trên niềm hy vọng về vinh quang của Thiên Chúa. 3Nhưng không chỉ như vậy, mà chúng ta còn tự hào trong nhiều hoạn nạn, vì biết rằng hoạn nạn đem đến khả năng chịu đựng; 4còn khả năng chịu đựng này thì đem đến phẩm chất được tinh luyện, còn phẩm chất được tinh luyện này thì đem đến sự trông cậy. 5Còn sự trông cậy ấy chẳng gây thất vọng, bởi cớ tình yêu của Thiên Chúa đã được tuôn đổ vào lòng chúng ta nhờ Chúa Thánh Linh, Đấng đã được ban cho chúng ta. 6Vẫn chưa hết, khi chúng ta còn là những kẻ vô năng, thì vào đúng thời điểm, Chúa Cứu Thế đã chết thay cho những kẻ vô đạo. 7Thật khó có ai sẽ chịu chết thay cho người công chính. Dù có thể có kẻ cũng dám chết thay cho người lương thiện. 8Nhưng Thiên Chúa minh chứng tình yêu của chính Ngài đối với chúng ta, đó là khi chúng ta còn là tội nhân, thì Chúa Cứu Thế đã chết thay cho chúng ta. 9Vậy, bây giờ, khi đã được xưng công chính bởi huyết Ngài, thì chúng ta sẽ càng được cứu khỏi cơn thịnh nộ nhiều hơn nữa nhờ Ngài. 10Vì nếu chúng ta, dù là thù nghịch, đã được hòa giải với Thiên Chúa nhờ sự chết của Con Ngài, thì khi đã được hòa giải rồi, chúng ta sẽ càng được cứu bởi sự sống của Ngài nhiều hơn nữa. 11Nhưng không chỉ vậy, mà chúng ta còn khoe mình trong Thiên Chúa thông qua Chúa chúng ta, là Chúa Cứu Thế Giê-xu, mà nhờ Ngài, giờ đây chúng ta đã nhận được sự hòa giải.

12Vì lý do đó, như chỉ qua một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian, và qua tội lỗi sự chết, thế nên sự chết cũng lây lan đến tất cả nhân loại, vì cớ điều đó mà mọi người đã phạm tội. 13Vì cho đến thời của luật pháp, thì tội lỗi vốn hiện hữu trong thế gian rồi, nhưng tội không được tính tới khi chưa có luật pháp. 14Tuy nhiên, sự chết đã ngự trị từ thời A-đam cho đến thời Môi-se, thậm chí trên những kẻ không phạm tội ở dạng tương đồng với sự vi phạm của A-đam, mà ông là hình bóng của Đấng phải đến.

15Tuy nhiên, sự vi phạm không giống ân huệ theo cách như vậy. Vì nếu bởi sự vi phạm của một người mà nhiều người đã chết, thì ân điển của Thiên Chúa, và tặng phẩm bởi ân điển của một người, tức là Chúa Cứu Thế Giê-xu, dành cho nhiều người là dư dật càng nhiều hơn nữa! 16Tặng phẩm ấy không phải như cách thông qua một người phạm tội. Vì dù sự phán xét từ một người mà ra, dẫn tới sự trừng phạt, nhưng xuất phát từ nhiều sự vi phạm, ân huệ hướng đến sự xưng công chính. 17Vì nếu bởi sự vi phạm của một người, mà sự chết đã cai trị thông qua một người đó, thì những người nhận được sự dư dật của ân điển và của tặng phẩm về sự công chính sẽ càng cai trị nhiều hơn nữa trong sự sống nhờ một người, tức là Chúa Cứu Thế Giê-xu. 18Vậy nên, thể nào bởi một vi phạm hướng mọi người vào sự trừng phạt, thì bởi một việc làm công chính cũng hướng mọi người tới sự xưng công chính của sự sống thể ấy. 19Vì thậm chí thể nào bởi sự bất tuân của một người, mà nhiều người bị thành tội nhân, thì cũng bởi sự vâng phục của một người mà nhiều người sẽ được nên công chính thể ấy. 20Mặt khác, luật pháp đã xen vào để sự vi phạm có thể gia tăng. Nhưng nơi nào tội lỗi gia tăng, thì ân điển càng dư dật thêm, 21hầu cho tội lỗi cai trị trong sự chết như thế nào, thì ân điển cũng có thể cai trị bởi sự công chính như thế nấy để hướng tới sự sống đời đời, nhờ Chúa Cứu Thế Giê-xu, Chúa chúng ta.