Skip to content
BibleKenya

Vietnamese Bible Literal Text

Công Vụ 17

Bấy giờ, sau khi băng qua Am-phi-bô-lít và A-bô-lô-ni, họ đi đến Tê-sa-lô-ni-ca, nơi có một nhà hội của người Do Thái. Rồi theo thói quen của Phao-lô, ông vào dự với họ, và trong ba ngày Sa-bát, ông lý giải với họ dựa trên Kinh Thánh, khi giải nghĩa đầy đủ và minh chứng rằng Chúa Cứu Thế cần phải chịu thương khó và sống lại từ cõi chết rằng: “Chúa Giê-xu này, Đấng mà tôi công bố cho anh chị em, chính là Chúa Cứu Thế.” Vài người trong vòng họ được thuyết phục và kết hiệp theo Phao-lô cùng Si-la, gồm cả một số đông người Hy Lạp kính thờ Thiên Chúa, lẫn không ít những phụ nữ có vai vế. Tuy nhiên, vì những người Do Thái sinh lòng đố kỵ, nên khi đã huy động mấy người gian ác nọ nơi đường phố, tụ tập một đám đông dân chúng, họ gây náo động thành này. Sau khi xông vào nhà Gia-sôn, họ tìm kiếm hai người để dẫn ra trước dân chúng. Nhưng khi không tìm thấy hai ông, họ lôi Gia-sôn cùng mấy anh em kia ra trước các quan chức thành phố, gào lên rằng: “Mấy kẻ làm đảo lộn thế giới này, chúng cũng đang có mặt tại đây, là mấy kẻ mà Gia-sôn và hết thảy bọn này đã đón tiếp. Chúng đang hành động chống lại các sắc lệnh của Xê-xa, khi nói có một vua khác, là Giê-xu.” Thế là, bọn họ làm cho đám đông dân chúng và các quan chức thành phố náo động khi nghe mấy lời ấy. Rồi sau khi nhận tiền bảo lãnh từ Gia-sôn và những người còn lại, các quan chức thả cho họ đi.

Nhưng rồi, ngay lập tức vào ban đêm, các anh em đưa cả Phao-lô lẫn Si-la đi đến Bê-rê, mà hai người này, khi đến nơi, thì đi vào nhà hội của người Do Thái. Bấy giờ, những người ở đây thì cởi mở hơn những người ở Tê-sa-lô-ni-ca, họ đã tiếp nhận sứ điệp với tất cả lòng nhiệt thành, khi mỗi ngày tra cứu Kinh Thánh, xem những điều ấy có đúng như vậy hay không. Cho nên, nhiều người trong số họ đã tin, kể cả một số phụ nữ Hy Lạp thuộc giới thượng lưu và không ít đàn ông. Nhưng khi người Do Thái tại Tê-sa-lô-ni-ca hay rằng lời của Thiên Chúa cũng đang được rao truyền bởi Phao-lô tại Bê-rê, thì họ cũng đến nơi đây, kích động và gây rối dân chúng. Thế là, vào lúc ấy, các anh em lập tức đưa Phao-lô đi ra tận đến vùng biển, trong khi hai ông Si-la và Ti-mô-thê thì vẫn ở tại đó. Còn những người dẫn đường Phao-lô đã đưa ông đến tận A-thên rồi sau khi nhận chỉ thị gửi cho Si-la và Ti-mô-thê rằng hai người phải đến cùng ông càng sớm càng tốt, thì họ quay trở về.

Bấy giờ tại A-thên, trong khi Phao-lô chờ đợi họ, tâm thần ông bị bức bối từ bên trong mình, khi thấy thành này có đầy dẫy hình tượng. Vậy là ông tranh luận trong nhà hội với người Do Thái và những người kính thờ Thiên Chúa, cùng với những người có cơ hội gặp gỡ vào mỗi ngày nơi phố chợ. Nhưng một số người thuộc nhóm các triết gia phái Khoái Lạc và phái Khắc Kỷ cũng tranh luận với ông. Một số bảo: “Gã lắm lời này muốn nói gì vậy?” Còn số khác thì nói: “Hình như ông ta là người rao giảng về mấy thần ngoại quốc,” vì ông đang công bố Phúc âm về Chúa Giê-xu và sự sống lại. Đồng thời, sau khi giữ ông lại, họ đưa đến Hội đồng A-rê-ô-ba, bảo rằng: “Chúng tôi có thể biết điều mới mẻ này, giáo huấn đang được ông dạy, là gì không? Vì ông mang đến mấy chuyện lạ tai chúng tôi. Vậy nên chúng tôi muốn biết các điều ấy có nghĩa là gì.” (Bấy giờ, hết thảy người A-thên và các kiều dân sống tại đó đều không dành hứng thú vào việc gì khác hơn là kể chuyện hoặc nghe chuyện mới lạ.)

Thế rồi, khi được đứng ở giữa Hội đồng A-rê-ô-ba, Phao-lô phát biểu:

“Thưa quý vị là người A-thên, tôi thấy quý vị rất sùng đạo theo đủ cách ra sao. Vì khi đi dạo và để ý các đối tượng phụng thờ của quý vị, tôi thậm chí thấy một bàn thờ mà trên đó được khắc chữ: ‘Kính Thần Không Biết.’ Vậy, thần mà quý vị thờ khi chẳng biết, ấy là Đấng tôi đang rao báo cho quý vị. Thiên Chúa, vị Thần đã tạo dựng thế giới và mọi vật trong đó, là Chúa của trời và đất, Ngài không sống trong các đền đài do tay con người xây dựng. Ngài cũng không được hầu hạ bởi bàn tay con người như thể Ngài cần một điều gì, vì chính Ngài ban cho muôn loài sự sống, hơi thở cùng mọi thứ khác. Đồng thời, từ một người, Ngài đã tạo ra mọi dân tộc loài người sống trên khắp mặt đất, sau khi vạch ra các mùa nhất định và ranh giới khu vực sinh sống của họ, hầu cho tìm kiếm Thiên Chúa, để rồi biết đâu chí ít thì họ có thể dò dẫm được Ngài rồi tìm thấy Ngài, mặc dù Ngài thật sự chẳng ở cách xa với mỗi một người trong chúng ta. Vì trong Ngài, chúng ta sống, động và tồn tại, cũng như vài người trong các thi sĩ quý vị đã nói, rằng: ‘Vì chúng ta cũng là con cái của Ngài.’ Vậy, vì là con cái của Thiên Chúa, chúng ta không nên nghĩ rằng Đấng Thiêng Liêng thì giống như những hình tượng bằng vàng, hoặc bạc, hay đá bởi tài khéo và óc tưởng tượng của con người. Thế nên, khi Thiên Chúa đã bỏ qua thời kỳ thiếu hiểu biết đó, giờ đây Ngài truyền cho loài người, mọi người khắp mọi nơi, phải ăn năn, vì Ngài đã thiết lập một ngày, mà vào ngày đó Ngài sẽ phán xét thế gian trong sự công chính bởi Người mà Ngài đã chỉ định, khi cung ứng chứng cứ chắc chắn cho mọi người bằng cách khiến Người ấy sống lại từ cõi chết.”

Bấy giờ, khi nghe về sự sống lại của người chết, một số chế giễu ông; nhưng số khác thì bảo: “Chúng tôi cũng sẽ nghe ông về vấn đề này lần nữa.” Vì vậy, Phao-lô rời khỏi giữa vòng họ. Nhưng mấy người nọ đã kết hiệp theo ông thì tin, trong số đó thậm chí có Đi-ô-ni-xi-út, thành viên hội đồng A-rê-ô-ba, một phụ nữ tên Đa-ma-ri, và những người khác cùng với họ.

Vietnamese Bible Literal Text. Copyright © FAR EAST BROADCASTING COMPANY. Licensed under CC BY-SA 4.0. Source: Open.Bible. Typeset from the source files; no intended changes to scripture wording. BibleKenya is not endorsed by the rights holder.

Full source notice & licence · CC BY-SA 4.0 · SourceEdition imported 2026-11-09.

BibleKenya

Reader settings

Theme
Font
Alignment
Reading width

Saved in this browser and used offline too. Press ? for keyboard shortcuts.