Vietnamese Bible Literal Text
Công Vụ 18
Sau các việc ấy, khi khởi hành từ A-thên, ông đi đến Cô-rinh-tô. Rồi khi khám phá ra một người Do Thái nọ, tên A-qui-la, sinh quán tại xứ Bông, mới đến từ Y-ta-li cùng Bê-rít-sin, vợ mình, vì Cơ-lốt đã ra lệnh cho tất cả người Do Thái phải rời khỏi Rô-ma, thì ông tiếp cận họ, mà vì có cùng nghề, ông đã ở và làm việc cùng với họ, bởi họ đều là những thợ may lều trại xét theo nghề nghiệp. Bấy giờ, cứ mỗi ngày Sa-bát, ông giảng giải trong nhà hội, ông thuyết phục cả người Do Thái lẫn người Hy Lạp. Nhưng khi cả Si-la và Ti-mô-thê đã đi xuống từ Ma-xê-đoan, thì Phao-lô được dốc toàn tâm cho sứ điệp, long trọng làm chứng cho người Do Thái về Chúa Giê-xu là Chúa Cứu Thế. Tuy nhiên, lúc họ chống đối và nhục mạ ông, thì sau khi giũ áo, ông nói với họ: “Nguyện máu các ông đổ trên đầu các ông! Còn tôi vô tội! Kể từ bây giờ, tôi sẽ đến với các dân ngoại quốc.” Khi đã rời khỏi đó, ông đi đến nhà một người kính thờ Thiên Chúa nọ, tên Ti-ti-u Giút-tu, mà nhà người này ở bên cạnh nhà hội. Dầu vậy, Cơ-rít-bu, viên quản lý nhà hội, đã tin Chúa, cùng mọi người trong nhà mình, và nhiều người Cô-rinh-tô, sau khi nghe sứ điệp, thì tin và chịu báp-têm. Bấy giờ, Chúa phán với Phao-lô qua một khải tượng trong đêm: “Đừng sợ, trái lại, hãy tiếp tục nói, và chẳng cần nín lặng gì. Bởi Ta ở cùng con và chẳng ai sẽ ra tay trên con để hãm hại con, vì có nhiều người dành cho Ta trong thành này.” Thế là, ông ở lại một năm sáu tháng, dạy lời của Thiên Chúa giữa vòng họ.
Nhưng khi Ga-li-ôn làm tổng đốc tỉnh A-chai, thì người Do Thái hiệp nhau nổi dậy chống lại Phao-lô và đưa ông ra tòa, thưa rằng: “Kẻ này thuyết phục người dân thờ phượng Thiên Chúa trái luật.” Nhưng khi Phao-lô định mở miệng, Ga-li-ôn đã nói với người Do Thái: “Hỡi ôi, mấy ông Do Thái kia, nếu đây thật là vấn đề vi phạm pháp lý hoặc hành vi sai trái tàn độc, thì dựa theo lý do đó, ắt hẳn tôi đã kiên nhẫn với các ông, còn nếu đây là những tranh chấp về lời lẽ, danh hiệu và luật lệ riêng của các ông, thì các ông tự mình dàn xếp. Tôi không muốn làm quan án cho mấy vấn đề thế này.” Rồi ông đuổi họ ra khỏi tòa án. Thế nhưng, sau khi bắt Sốt-then, người quản lý nhà hội, tất cả bọn họ đánh đập ông trước tòa án, mà chẳng việc nào trong số đó là đáng bận tâm đối với Ga-li-ôn.
Còn Phao-lô, cho đến lúc này vẫn còn ở thêm nhiều ngày, rồi từ giã các anh em, ông đi thuyền đến Sy-ri, cùng với ông là Bê-rít-sin và A-qui-la, sau khi đã tự cạo đầu mình tại Sen-cơ-rê, vì ông đã có lời thề nguyện. Bấy giờ, họ đi xuống tới Ê-phê-sô, và ông để họ ở lại đó, còn chính mình, khi đã đi vào trong nhà hội, ông tranh luận với người Do Thái. Nhưng khi họ yêu cầu ông ở lại thêm một thời gian nữa, thì ông không đồng ý. Tuy nhiên, sau khi từ giã họ và nói: “Tôi sẽ trở lại với anh em lần nữa nếu Thiên Chúa muốn,” thì ông xuống thuyền rời khỏi Ê-phê-sô.
Và lúc đã lên bờ tại Sê-sa-rê, rồi đi lên và chào thăm hội thánh, thì ông đi xuống đến An-ti-ốt. Sau khi trải qua một khoảng thời gian, ông lên đường, lần lượt đi qua các vùng Ga-la-ti và Phi-ri-gi, làm cho hết thảy các môn đồ vững mạnh.
Bấy giờ, một người Do Thái nọ, tên A-bô-lô, sinh quán tại A-léc-xan-đờ-ri-a, một người có tài hùng biện, đã đi xuống đến Ê-phê-sô, khi là một người am hiểu về Kinh Thánh. Ông vốn đã được dạy dỗ về đạo Chúa, và vì tinh thần sốt sắng, ông giảng và dạy chính xác những điều liên hệ đến Chúa Giê-xu, lúc chỉ biết phép báp-têm của Giăng mà thôi. Đồng thời, ông bắt đầu phát biểu cách dạn dĩ trong nhà hội, nhưng sau khi nghe ông, Bê-rít-sin và A-qui-la đã đem ông về và giải thích cho ông một cách chính xác hơn về đạo của Thiên Chúa. Bấy giờ, vì ông mong muốn mở rộng sang A-chai, nên sau khi khích lệ ông, các anh em viết thư gửi gắm các môn đồ để đón tiếp ông, mà sau khi đến nơi, ông đã giúp đỡ rất nhiều cho những ai đã tin nhờ ân điển. Vì ông công khai phản bác người Do Thái một cách mạnh mẽ, khi dựa trên Kinh Thánh chỉ ra Chúa Giê-xu là Chúa Cứu Thế.
Vietnamese Bible Literal Text. Copyright © FAR EAST BROADCASTING COMPANY. Licensed under CC BY-SA 4.0. Source: Open.Bible. Typeset from the source files; no intended changes to scripture wording. BibleKenya is not endorsed by the rights holder.
Full source notice & licence · CC BY-SA 4.0 · SourceEdition imported 2026-11-09.