Skip to content
BibleKenya

Modern Central Saraiki Bible

اِستثنا 32

مُوسیٰ دا گیت

کَن لا اسمان! تاں مَیں اکھیساں

میڈے مُنہ دے گالھیں سُنڑ، زمین!

میڈی تعلیم مینہ آلی کار وسسی

میڈی گالھ تریل آلی کار زمین اُتے ڈھاسی

جِینویں ہلکی بارش نرم گھاہ اُتے

جِینویں ساوِل اُتے پھوار ہووے۔

مَیں رب دے ناں دا کریساں اعلان

ساڈے خُدا دی عظمت کرو بیان۔

او چٹان ہے تے اُوندے کم کامِل ہِن

اُوندے سبھ رستے اِنصاف دے ہِن

وفادار خُدا جیندے ءچ فریب نئیں

او عادل تے برحق ہے۔

ہِک ڈِنگی تے بے اِیمان نسل اُوندا گُناہ کیتا

او اُوندے فرزند نئیں، بلکہ داغ ثابت تھئے۔

احمق تے ناسمجھ لوکو!

کیا رب العالمین نال اِینویں کریسو؟

او تاں تُہاڈا باپ، تُہاڈا خالق ہے

جئیں تُہاکُوں بنڑایا تے قائم کیتا۔

پُرانڑے زمانے کُوں یاد کرو

تے پِچھلیاں نسلاں اُتے غور کرو

آپنڑے پِیُو تُوں پُچھو، او اکھیسی

بزُرگاں تُوں سوال کرو، او ڈسیسن۔

جڈاں خُدا تعالیٰ اِنساناں کُوں اَنج کیتا

تے ہر قوم کُوں اُوندا وراثتی علاقہ وَنڈ ڈِتا

تاں اُوں قوماں دیاں سرحداں کُوں

اِسرائیل دی تعداد دے مطابق مقرر کیتا۔

کیوں جو رب العالمین دا حصہ اُوندی قوم ہے

یعقُوب دی اولاد اُوندی خاص ملکیت ہے۔

اُوہو قوم اُونکُوں صحرا ءچ مِلی

سُنسان تے ہولناک بیابان ءچ مِلی۔

اُوں اُوندی رکھوالی تے ڈیکھ بھال کیتی

آپنڑی اکھ دی پتلی آلی کار بچا تے رکھیا۔

جِینویں عقاب آپنڑے بچیاں اُتے اُڈدے

تے آلہنڑے ءچوں جگا تے کڈھیندے

آپنڑے پراں اُتے بِلھا تے اُتے گِھن ویندے

اِینویں ای رب آپنڑی قوم کُوں چا تے گِھن گِیا۔

اُوندی رَہبری صرف رب العالمین کیتی

اِیں کم ءچ کہیں بئے معبُود دا حصہ کائنی۔

اُوں قوم کُوں بُلندیاں اُتے سوار کر تے لنگھنڑ ڈِتا

مُلک دے کھیتاں دا پھل اُونکُوں کھوایا

چٹاناں ءچ اُونکُوں ماکھی نال رَجایا

تے سخت پتھریلی زمین تُوں زیتون اُگایا۔

گاں دا مکھنڑ، بھیڈ بکری دا کھیر تے چنگے لیلے،

بسن دے موٹے چھترے تے بکرے

بہُوں چنگی کنڑک تُساں کھاندے ہَوے

اعلیٰ انگُور دا رَس تُساں پِیندے ہَوے۔

پر اِسرائیل1 موٹا تھی تے لتاں مارݨ لگا

گردن تئیں رَج تے وزنی تھی تے چرب گِیا۔

اُوں آپنڑے خُدا تے خالق کُوں چھوڑ ڈِتا

اُوں نجات ڈیوݨ آلی چٹان کُوں حقیر سمجھیا۔

اُنہاں بئے معبُوداں تُوں اُونکُوں غیرت

تے مکرُوہ بُتاں دے سببّوں کاوڑ ڈیوائی۔

جِنّات کُوں جیہڑے خُدا نئیں قُربانیاں پیش کیتیاں

ایجھے معبُوداں کُوں جِنہاں کُوں نہ او خود

تے نہ اُنہاں دے پِیُو ڈاڈا جانڑدے ہَن

کیوں جو او کُجھ دیر پہلے ای بنڑے ہَن۔

تُوں اُوں چٹان کُوں بُھل گِیا جئیں تیکُوں بنڑائے

تُوں اُوں خُدا کُوں چھوڑ ڈِتا جئیں تیکُوں خلق کیتے۔

ایہ ڈیکھ تے رب اُنہاں کُوں چھوڑ ڈِتا

کیوں جو اُوندے دِھیاں پوتراں اُونکُوں ناراض کِیتا ہا۔

اُوں آکھیا، ”مَیں آپنڑا مُنہ اُنہاں تُوں لُکا گِھنساں

وَل پتہ لگسی جو اُنہاں دا کیا انجام ہوسی۔

ایہ تاں اَم لَک وِگڑی نسل ہے۔

ایجھے لوک جِنہاں ءچ وفاداری کائنی۔

اُنہاں بئے معبُوداں تُوں میکُوں غیرت

مکرُوہ بُتاں دے سببّوں میکُوں کاوڑ ڈیوائی۔

ہُنڑ میں ایجھے لوکاں کنُوں جیہڑے قوم ای نئیں

آپنڑے لوکاں کُوں غیرت ڈیویساں

ہِک نادان قوم کنُوں اُنہاں کُوں کاوڑ ڈیویساں۔

کیوں جو میڈی کاوڑ دی بھاہ مچ پئی ہے

جیہڑی عالم ِ ارواح تئیں پُج ویسی

جیہڑی زمین تے اُوندی پیداوار کھا ویسی

تے پہاڑاں دیاں بنیاداں ساڑ ڈیسی۔

مَیں اُنہاں کُوں مُصیبت اُتے مُصیبت ڈیساں

آپنڑے سارے تِیر اُنہاں اُتے چلیساں۔

بُکھ پارُوں اُنہاں دی طاقت مُک ویسی

بُخار تے وبائی بیماریاں اُنہاں کُوں کھا ویسن۔

مَیں اُنہاں دو چِیر پھاڑ کرݨ آلے جنگلی جانور

تے زہریلے کیڑے تے نانگ بھجیساں۔

باہر تلوار اُنہاں دے بالاں کُوں ختم کر ڈیسی

گھر دے اندر او دہشت نال مرسن۔

نینگر چھوہر تے چھوہریں برباد تھی ویسن

کھیر پِیوݨ آلے تے چِٹے والاں آلے وی۔

مَیں آکھیا ہا جو اُنہاں کُوں کِھنڈا ڈیساں

اِنساناں ءچوں اُنہاں دا ناں نشان مِٹا ڈیساں۔

پر اُنہاں دے دُشمنڑ دے دعویٰ دا خطرہ ہا

جیہڑے اِیندا غلط مطلب کڈھ سگدے ہَن

جو ’اساں خود اُنہاں اُتے غالب آئے ہیں

اِیندے ءچ رب العالمین دا ہتھ کائنی‘۔“

ایہ ہِک ناسمجھ قوم ہے

اِنہاں ءچ کوئی حِکمت نئیں۔

کاش ایہ سیانڑے تھی تے اِیں گالھ کُوں سمجھنڑ

کاش اُنہاں کُوں پتہ لگ ونجے جو اُنہاں نال کیا بنڑسی۔

دُشمنڑ دا ہِک بندہ کِینویں ہزار دا پِچھا کر سگدے؟

ڈُو بندے کِینویں ڈاہ ہزار کُوں بھجا سگدے ہِن؟

جئیں تئیں اُنہاں دی چٹان اُنہاں کُوں ویچ نہ ڈیوے

رب العالمین خود اُنہاں کُوں دُشمنڑ دے ہتھ ءچ نہ کر ڈیوے۔

دُشمنڑ خود منیندن جو اُنہاں دی چٹان

اساں بنی اِسرائیل دی چٹان جیہی نئیں۔

اُنہاں دی ویل سدُوم دی ویل

تے عمُورہ دے باغ ءچوں ہے

اُنہاں دے انگُور زہریلے ہِن

اُنہاں دے گُچھے کوڑے ہِن۔

اُنہاں دا انگُور دا رَس نانگاں دا زہر ہے

کالے نانگاں دا قتل کرݨ آلا زہر ہے۔

[خُدا فرمیندے]

”کیا مَیں اُنہاں گالھیں اُتے مُہر لا تے

اُنہاں کُوں آپنڑے گودام ءچ محفوظ نئیں رکھیا؟

اِنتقام گِھننڑ میڈا کم ہے، بدلہ مَیں ای گِھنساں۔

ہِک ویلا آسی جو اُنہاں دا پیر تِلک ویسی

اُنہاں دی تباہی دا ڈینہہ نیڑے ہے

اُنہاں دا انجام جلدی تھیوݨ آلا ہے۔“

ہا، رب العالمین آپنڑے لوکاں دا اِنصاف کریسی

او آپنڑے خادماں اُتے ترس کھاسی۔

جڈاں ڈیکھسی جو اُنہاں دی طاقت ختم تھی گئی ہے

تے نہ غُلام نہ ازاد، کوئی نئیں بچیا

وَل او پُچھسی، ”ہُنڑ تُہاڈے دیوتا کِتھاں ہِن؟

او چٹان جیندی تُساں پناہ گِھدی

او دیوتا جِنہاں تُہاڈیاں قُربانیاں کھادیاں

تے تُہاڈے انگُور دے رَس دیاں نذراں پِیتیاں

ہُنڑ او اُٹھ تے تُہاڈی مدد کیتے آوݨ

اُوہو تُہاڈی پناہ ہووݨ۔

ہُنڑ جاݨ گِھنو جو مَیں خُدا ہاں، صرف مَیں ای۔

میڈے سوا بِیا کوئی معبُود کائنی۔

مَیں ای موت ڈیندا تے مَیں ای زندہ کریندا ہاں

مَیں ای زخمی کریندا تے مَیں ای شِفا ڈیندا ہاں

کوئی میڈے ہتُھوں بچا نئیں سگدا۔

مَیں رب اسمان کُوں گواہ بنڑا تے اعلان کریندا ہاں

میڈی ابدی حیات دی قَسم

جڈاں مَیں آپنڑی چمکدی تلوار کُوں تِکھا کر تے

عدالت کرݨ کیتے پکڑ گِھنساں

تاں آپنڑے دُشمنڑاں کنُوں اِنتقام گِھنساں

آپنڑے نفرت کرݨ آلیاں کنُوں بدلہ گِھنساں۔

میڈے تِیر رَت پی پی تے مست تھی ویسن

مقتولاں تے قیدیاں دی رَت نال۔

میڈی تلوار گوشت نال رَج ویسی

دُشمنڑ دے سرداراں دے سِراں نال۔

قومو! رب العالمین دی اُمت نال خوشی مناؤ

کیوں جو او آپنڑے خادماں دے خون دا بدلہ گِھنسی

او مخالفاں تُوں اِنتقام گِھنسی تے

آپنڑے مُلک تے قوم دا کفارہ ڈیسی۔“

مُوسیٰ تے یشُوع بِن نُون آ تے بنی اِسرائیل کُوں ایہ پُورا گیت سُنڑایا۔ اِیندے بعد مُوسیٰ اُنہاں کُوں آکھیا، ”اَج مَیں تُہاکُوں جیہڑے گالھیں ڈسا ڈِتیاں ہِن، لازم ہے جو او تُہاڈے دِلاں ءچ وس ونجنڑ۔ آپنڑی اولاد کُوں وی حُکم ڈیؤ جو او احتیاط نال اِیں شریعت دے سارے گالھیں اُتے عمل کرݨ۔ ایہ صرف گالھیں نئیں بلکہ تُہاڈی زندگی ہے۔ اِنہاں اُتے عمل کریسو تاں اِیں مُلک ءچ زندہ راہسو جیندے اُتے قبضہ کرݨ کیتے تُساں یردن دریا کُوں پار کرݨ آلے ہیوے۔“

مُوسیٰ دی نبُو پہاڑ اُتے موت

اُوں ڈینہہ رب العالمین مُوسیٰ کُوں آکھیا، ”عبارِیم دے پہاڑی سلسلے ءچ نبُو پہاڑ اُتے چڑھ، جیہڑا موآب دے مُلک ءچ یردن دے مشرقی کنارے تے یرِیحُو دے سامنڑے ہے۔ اُتھوں کنعان مُلک کُوں ڈیکھ گِھن جیہڑا مَیں بنی اِسرائیل کُوں میراث دے طور تے ڈیندا پِیا ہاں۔ اِیندے بعد تُوں اُتھاں پہاڑ اُتے مر تے آپنڑے پِیُو ڈاڈے نال وَنج مِلسیں، جِینویں تیڈا بِھرا ہارُون ہور پہاڑ اُتے مر تے آپنڑے پِیُو ڈاڈے نال وَنج مِلیا ہا۔ کیوں جو تُساں ڈوہائیں بنی اِسرائیل دے وچال میڈے نال بے وفائی کیتی۔ جڈاں تُساں صِین دے بیابان ءچ قادِس دے نیڑے مریبہ دے پانڑی اُتے کھڑے ہَوے تاں تُساں میڈی پاکیزگی قائم نہ رکھی۔ اِیں پارُوں تُوں اُوں مُلک کُوں صرف دُور کنُوں ڈیکھسیں جیہڑا مَیں بنی اِسرائیل کُوں ڈیندا پِیا ہاں پر اِیندے ءچ داخل نہ تھی سگسیں۔“

Source notes (1)
  1. Footnote متن ءچ ”یسُورُون“ لِکھیا ہے جیہڑا فقط شاعری ءچ اِسرائیل کیتے اِستعمال تھیندے۔ اِیندا مطلب ہے سِدھا یعنی صادق پر اِیں آیت ءچ طنزاً اِستعمال تھئے۔

Modern Central Saraiki Bible. Copyright © Strategic Resource Group. Licensed under CC BY-SA 4.0. Source: Open.Bible. Typeset from the source files; no intended changes to scripture wording. BibleKenya is not endorsed by the rights holder.

Full source notice & licence · CC BY-SA 4.0 · SourceEdition imported 2026-11-09.

BibleKenya

Reader settings

Theme
Font
Alignment
Reading width

Saved in this browser and used offline too. Press ? for keyboard shortcuts.