GIOBBE 11

Sofar censura severamente Giobbe che vuol giustificare sè stesso, e lo esorta a pentimento

1E SOFAR Naamatita rispose e disse:

2Non risponderebbesi egli ad un uomo di tante parole?

Ed un uomo loquace sarebbe egli per ciò reputato giusto?

3Faranno le tue ciancie tacer gli uomini?

Ti farai tu beffe, senza che alcuno ti faccia vergogna?

4Or tu hai detto: La mia maniera di vita è pura,

Ed io sono stato netto davanti agli occhi tuoi1.

5Ma volesse pure Iddio parlare,

Ed aprir le sue labbra teco;

6E dichiararti i segreti della sapienza;

Perciocchè sono doppi;

E tu conosceresti che Iddio ti fa portar pena minore

Che la tua iniquità non merita di ragione2.

7Potresti tu trovar modo d'investigare Iddio3?

Potresti tu trovar l'Onnipotente in perfezione?

8Queste cose sono le altezze de' cieli4, che ci faresti?

Son più profonde che l'inferno, come le conosceresti?

9La lor distesa è più lunga che la terra,

E la lor larghezza è più grande che il mare.

10Se Iddio sovverte, ovvero s'egli serra,

E raccoglie, chi ne lo storrà5?

11Perciocchè egli conosce gli uomini vani;

E veggendo l'iniquità, non vi porrebbe egli mente6?

12Ma l'uomo è scemo di senno7, e temerario di cuore;

E nasce simile a un puledro di un asino salvatico.

13Se tu addirizzi il cuor tuo8,

E spieghi le palme delle tue mani a lui;

14Se vi è iniquità nella tua mano, e tu l'allontani da te,

E non lasci dimorare alcuna perversità ne' tuoi tabernacoli;

15Allora certamente tu alzerai la faccia netta di macchia9,

E sarai stabilito, e non avrai paura di nulla10;

16Perciocchè tu dimenticherai gli affanni,

E te ne ricorderai come d'acque trascorse;

17E ti si leverà un tempo più chiaro che il mezzodì11;

Tu risplenderai, tu sarai simile alla mattina;

18E sarai in sicurtà; perciocchè vi sarà che sperare;

E pianterai il tuo padiglione, e giacerai sicuramente12;

19E ti coricherai, e niuno ti spaventerà;

E molti ti supplicheranno.

20Ma gli occhi degli empi verranno meno13,

Ed ogni rifugio sarà perduto per loro;

E la loro unica speranza sarà di render lo spirito.