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जकरयाह 4

दीवट के सपना

फेर जउन दूत मोर लग बात करथै, ऊ आय के मोके असना जगाथै, जसना कउनो मनसे नींद लग जगाय जाय। ऊ मोर लग पूछिस, “तोके काहिन दिखाई देथै?” मै कथो, “अक्ठी दीवट हबै, जउन सगलू सोन के हबै, अउ ओखर खोरिया ओखर इटिल्ली हे हबै, अउ उहै ओखर सातठे चिमनी हबै, जेखर उप्पर बत्ती के निता सात-सात नाली हबै। दीवट के लिघ्घो जैतून के दुइठे रूख हबै, अक्ठी ऊ खोरिया के दहिना पल्ला अउ दूसर ओखर टेटरा पल्ला।” तब मै ऊ दूत लग जउन मोर लग बात करथै, पूंछो, “हे मोर परभु, हइ काहिन हबै?” जउन दूत मोर लग बात करथै, ऊ मोके जबाब देथै, “का तै नेहको जानथस कि हइ काहिन हबै?” मै कथो, “हे मोर परभु, मै नेहको जानथो।”

जरुब्बाबेल लग भगवान कर टीमा

तब उहै मोके जबाब दइके कथै, “जरुब्बा-बेल के निता यहोबा कर हइ बचन हबै, न बल लग, अउ न सक्‍ति लग, पय मोर आतमा के दवारा होही, मोर सिपाही के यहोबा कर इहै बचन हबै। हे बडा डोंगर, तै काहिन हबस? जरुब्बा-बेल के आगू तै पटउरा हुइ जइहे, अउ ऊ इटिल्ली कर पथरा हइ गोहरउत आही, ओखर हे अनुगरह होय, अनुगरह।” फेर यहोबा कर हइ बचन मोर लिघ्घो पहुंचथै, “जरुब्बा-बेल अपन हाथन लग हइ भवन के नीह डारे हबै, अउ उहै अपन हाथन लग उके तइयार करही, तब तै जनिहें, कि सिपाही कर यहोबा मोके तुम्हर लिघ्घो पठोय हबै। काखे कोनहर नान बातन के रोज बेकार जाने हबै? यहोबा अपन हइ सात आंखी लग सगलू भुंइ हे देखके साहुल के जरुब्बा-बेल के हाथ हे देखही, अउ खुस होही।”1 तब मै उनखर लग फेर पूछो, “हइ दुइठे जैतून के रूख काहिन हबै, जउन दीवट के दहिना-टेटरा पल्ला हबै?”2 फेर मै दूसर बेर उनखर लग पूछो, “जैतून के दुनोन डगइल काहिन हबै, जउन सोन के दुनोन नाली के दवारा अपन मसे सुनेहरा तेल उडेलथै?” ऊ मोर लग कथै, “का तै नेहको जान-थस कि हइ काहिन हबै?” मै कथो, “हे मोर परभु, मै नेहको जानथो।” तब ऊ कथै, “एखर मतलब ताजा तेल लग भररे हर उन दुइठे डउका हबै, जउन सगलू भुंइ के भगवान के लिघ्घो खडा रथै।”

Source notes (2)
  1. Cross-reference परकासितवाक्य 5:6
  2. Cross-reference परकासितवाक्य 11:4

Bhumiya. Copyright © The Word for the World International. Licensed under CC BY-SA 4.0. Source: Open.Bible. Typeset from the source files; no intended changes to scripture wording. BibleKenya is not endorsed by the rights holder.

Full source notice & licence · CC BY-SA 4.0 · SourceEdition imported 2026-11-09.

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