Bhumiya
निरगमन 26
परभु कर उपस्थिति कर तम्बू
(निरगमन 36:8-38)
फेर तै दसठे पवितर परदा के रहैबाले जिघा बनाबे, हइ परदा पातर सूत लग बुने हर नीला, बैगनी अउ ललका रंग के कपडा के होय के चाही, तै ओखर हे कुसलता लग करूबन के चितरन के कढाई करबे। हर परदा के लम्बाई अट्ठाइस हाथ अउ चउडाई चार हाथ के होय, सगलू परदा अक्ठिन नाप के होय। पांचठे परदा अक दूसर लग जुडे हर होय, इहैमेर बाकि पांचठे परदा अक दूसर लग जोडे जइहिन। अउ जिहां हइ दुनो परदा जोडे जाए उहां के दुनो छोरन हे नीला-नीला फन्दा लगवाबे। पहिले जुडे परदा हे पचास फन्दा डालबे, अउ दूसर जुडे परदा के छोर हे पचास फन्दा डालबे, फन्दे आमू-सामू होय चाही। अउ तै सोन के पचासठे हुक बनवाबे, अउ जुडे परदा के हुक के दवारा अक दूसर के जोड दइहे, जेखर लग पूर रहैबाले जिघा मिलके अक हुइ जाय। तै रहैबाले जिघा के ऊपर, तम्बू के निता छेडी के चूंदी के परदा बनवाबे, तै कुल ग्याराठे परदा बनवाबे। सगलू परदा के लम्बाई तीस हाथ अउ चउडाई चार हाथ के होय, अउ ग्याराठे परदा अक्ठिन नाप के होय। तै पांचठे परदा के अक दूसर लग जोडबे, इहैमेर बचे हर छय परदा के तम्बू के आगू मोडके दोहराय के लटकाय देबे। अउ तै पहिले जुडे हर परदा के छोर हे पचासठे फन्दा डालबे, ओसनेन दूसर जुडेहर परदा के छोर हे पचास फन्दा डालबे। अउ पीतर के पचास हुक बनवाबे, उहै फन्दा हे डालके तम्बू के जोड देहे, जेखर लग ऊ अक्ठिन बन जाय। अउ तम्बू के परदा के लटके हर भाग मतलब आधा परदा, जउन बचे जथै, ऊ रहैबाले जिघा के पाछु पल्ला लटकत रही। तम्बू के परदा कर लम्बाई मसे बचे हर भाग रहैबाले के जिघा के दुनो पल्ला अगल बगल उके मूंदै के निता अक हाथ उछो लटकत रही। तम्बू के निता ललका रंग के रंगे हर गेडरा के खलरी के अक्ठी ओढना अउ ओखर उप्पर सेही कर खलरी के अक्ठी ओढना बनवाबे। फेर रहैबाले जिघा के निता बमूर कर लकरी के तखथा बनवाबे। अक्ठी-अक्ठी तखथा के लम्बाई दस हाथ अउ चउडाई डेढ हाथ के होय। अक-अक्ठी तखथा हे अक दूसर लग जुडे हर दुइ दुइठे चुल्हवा होय, अउ रहैबाले के सगलू तखथा के इहैमेर बनवाबे। रहैबाले जिघा के निता तखथा हइमेर बनाबे, रहैबाले जिघा के दक्खिन भाग के निता बीसठे तखथा होय। अउ बीसठे तखथन के तरी चांदी के चालिसठे खुरसी बनवाबे, मतलब अक-अक्ठी तखथा के तरी ओखर चुल्हवा के निता दुइ-दुइठे खुरसी। तम्बू के जिघा के दूसर पल्ला, उत्तर पल्ला बीसठे तखथा। उनखर निता चांदी के चालीस खुरसी बनवाबे, मतलब अक-अक्ठी तखथा के तरी दुइ-दुइ खुरसी होय। तै दिनबुडती दिसा हे रहैबाले जिघा के पाछु भाग के निता छयठे तखथा बनवाबे। अउ रहैबाले के जिघा के कोन्टा के निता पाछु भाग हे दुइठे तखथा बनवाबे। अउ हइ तरी लग दुइ-दुइ भाग होही, अउ दुनो भाग उप्पर के टिल्ली तक अक-अक्ठी कडा हे मिलाय जाय, दुनो तखथा के इहै रूप होय, हइ दुनो कोन्टन के निता होय। अउ आठ तखथा होय अउ उनखर चांदी के सोलाठे खुरसी होय, मतलब अक-अक्ठी तखथा के तरी दुइ-दुइठे खुरसी होय। तै बमूर कर लकरी के हेटका बनवाबे, मतलब तम्बू के अक्ठी तखथा के निता पांचठे। दूसर पल्ला के तखथा के निता पांचठे, अउ दिनबुडती पल्ला तम्बू के पाछु भाग के निता पांचठे। तखथा के बीचो-बीच, बीच बाले छड तम्बू जिघा के अक छोर लग दूसर छोर तक जही। फेर तखथा के सोन लग मढवाबे, अउ उनखर कडा के, जउन छड के जकड पट्टा होही, सोन के बनवाबे, तै छड के सोन लग मढवाबे। अउ तम्बू जिघा के ओखर योजना के जसना ठाड करबे, जउन तोके डोंगर छो दिखाय गय हबै। तै नीला, बैगनी, अउ ललका रंग के कपडा लग, पातर सूत लग बुने हर कपडा लग अक्ठी परदा बनवाबे, ऊ कढाई के काम करे हर करूबन के संग बने। अउ उके बमूर कर लकरी के, अउ सोन लग मढे हर चारठे खम्भा हे लटकाबे, इनखर हुक सोन के होय, अउ हइ चांदी के चारठे खुरसी हे ठाड रहै। अउ बीचबाले परदा के अंकडियन के तरी लटकाय के ओखर आड हे गवाह चिट्ठी के सन्दूक भित्तर लइ जाबे, इहैमेर ऊ बीचबाले परदा तुम्हर निता पवितर जिघा के महापवितर जिघा लग अलगे करही।1 तै महापवितर जिघा हे गवाह चिट्ठी के सन्दूक के उप्पर प्रायस्चित के ढकै के धरबे। अउ ऊ परदा के बाहिर तम्बू के उत्तर के पल्ला मेज धरबे, अउ ओखर दक्खिन के पल्ला टेबुल के आगू दीवट के धरबे। तै तम्बू के दूरा के निता नीला, बैगनी अउ ललका रंग के कपडा लग पातर सूत लग बुने हर कपडा लग जेखर हे बेल बूट काढे गय होय, अक्ठी परदा बनवाबे। तै परदा के निता बमूर कर लकरी के, अउ सोन लग मढे हर, पांचठे खम्भा बनवाबे, उनखर छल्ला सोन के होही, तै उनखर निता पीतर के पांचठे खुरसी बनवाबे।
Source notes (1)
- Cross-reference इब्रानिन 6:19
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