Skip to content
BibleKenya

Vietnamese Bible Literal Text

Mác 12

Ngài bắt đầu nói với họ bằng ẩn dụ: “Một người kia trồng vườn nho, dựng rào xung quanh, đào hầm ép rượu, xây một tháp canh, và cho những người trồng nho thuê lại vườn, rồi lên đường đi xa. Đến mùa thu hoạch, ông sai một đầy tớ đến với bọn trồng nho để từ những người này, ông có thể nhận một phần huê lợi của vườn. Mà sau khi giữ lấy anh ta, bọn họ đánh đập rồi đuổi về tay không. Ông lại sai một đầy tớ khác đến với bọn chúng, và với người đó, chúng đánh vào đầu và sỉ nhục. Rồi ông sai đầy tớ khác nữa, với người ấy, bọn chúng giết chết, và với nhiều người khác — lúc đánh đập kẻ này, khi sát hại người kia. Ông có một người nữa, là đứa con trai yêu dấu, ông sai anh ấy, người cuối cùng, đến với bọn chúng, nghĩ rằng: ‘Bọn họ sẽ kiêng nể con trai mình.’ Nhưng bọn trồng nho đó bàn với nhau rằng: ‘Đây là đứa thừa kế. Đi nào, chúng ta hãy giết nó, rồi tài sản thừa kế sẽ là của chúng ta.’ Thế là sau khi bắt giữ, bọn chúng giết người con ấy, rồi liệng anh ra bên ngoài vườn nho. Vậy nên, chủ vườn nho sẽ làm gì? Ông sẽ đến trừ diệt bọn trồng nho và giao vườn nho cho những người khác. Các ông chưa đọc lời này trong Kinh Thánh sao?

‘Viên đá mà thợ xây nhà loại bỏ,

đá đó đã được trở thành đá góc nhà.

Việc này đến từ Chúa,

và ấy là việc diệu kỳ trong mắt chúng ta.’”

Thế là họ tìm cách bắt Ngài mà họ sợ dân chúng, vì họ hiểu rằng Ngài kể ẩn dụ đó nhắm vào họ. Nên khi rời khỏi Ngài, họ bỏ đi.

Rồi họ cử mấy người thuộc nhóm Pha-ri-si và thuộc đảng Hê-rốt đến cùng Ngài để bọn họ gài bẫy Ngài trong lời nói. Khi đến, họ nói với Ngài: “Thưa thầy, chúng tôi biết rằng thầy là người trung thực và nơi thầy, không có chuyện chiều theo bất cứ ai, vì thầy chẳng nhìn vào bề ngoài của người ta, thay vì đó, thầy dạy bảo đường lối của Thiên Chúa đúng theo chân lý. Có đúng luật hay không khi nộp thuế cho Xê-xa? Chúng ta nên nộp hay không nên nộp?” Nhưng vì biết thói giả nhân giả nghĩa của họ, Ngài nói với họ: “Sao các ông lại thử tôi? Hãy đem cho tôi một đơ-ni-ê để tôi xem.” Vậy là họ đem đến một đồng, rồi Ngài nói với họ: “Hình và danh hiệu này là của ai?” Họ thưa cùng Ngài: “Của Xê-xa.” Bấy giờ, Chúa Giê-xu truyền bảo họ: “Hãy trả cho Xê-xa những gì của Xê-xa, và trả cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa.” Họ đều sững sờ trước Ngài.

Rồi nhóm người Sa-đu-sê, là những kẻ nói rằng không có sự sống lại, đến cùng Ngài và chất vấn Ngài, rằng: “Thưa thầy, Môi-se đã viết cho chúng ta rằng: ‘Nếu anh của một ai đó qua đời để lại vợ mà chưa có con, thì em của người anh phải lấy người vợ ấy và nối dõi cho anh mình.’ Có bảy anh em nọ, người anh cả lấy vợ rồi chết, không có con, người thứ hai cưới chị ấy, rồi chết, không có con, và người thứ ba cũng vậy, Cả bảy người đều không có con. Sau tất cả, người phụ nữ cũng chết. Đến kỳ phục sinh, khi họ sống lại, chị kia sẽ là vợ của ai trong số họ? Vì bảy người đều đã lấy chị ấy làm vợ.” Chúa Giê-xu nói với họ: “Chẳng phải các ông bị dẫn đi sai lạc bởi điều này sao, vì không hiểu biết Kinh Thánh cũng như quyền năng của Thiên Chúa? Vì khi người ta từ cõi chết sống lại, người ta không cưới hay gả, nhưng họ sẽ giống như các thiên sứ trên trời. Còn về việc người chết được sống lại, chẳng lẽ các ông chưa đọc trong sách của Môi-se, ở phần ký thuật về bụi gai, thể nào mà Thiên Chúa phán với ông rằng: ‘Ta là Thiên Chúa của Áp-ra-ham, Thiên Chúa của Y-sác, và Thiên Chúa của Gia-cốp’? Ngài không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, mà là của người sống. Các ông đang mắc sai lầm rất lớn.”

Khi một trong các thầy dạy luật đã đến gần, nghe được họ đang tranh luận với nhau, thấy rằng Ngài trả lời những người kia rất hay, thì ông hỏi Ngài: “Điều nào là điều răn quan trọng nhất trong tất cả?” Chúa Giê-xu đáp rằng: “Điều răn quan trọng nhất là: ‘Hỡi Y-sơ-ra-ên, hãy nghe đây, Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Chúa duy nhất Con phải yêu kính Chúa là Thiên Chúa của con với hết cả tấm lòng mình, với hết cả linh hồn mình, với hết cả tâm trí mình, và với hết cả sức lực mình.’ Điều răn thứ hai là đây: ‘Con phải yêu thương người lân cận của con như bản thân mình.’ Chẳng có điều răn nào khác lớn hơn hai điều này.” Thầy dạy luật nói với Ngài: “Phải lắm, thưa thầy! Thầy đã nói theo lẽ thật rằng Ngài là duy nhất, và chẳng có chúa nào khác ngoài Ngài. Kính yêu Ngài bằng cả tấm lòng, với hết thảy trí hiểu, cùng với tất cả sức lực, và yêu thương người lân cận như chính mình thậm chí có giá trị hơn mọi của lễ toàn thiêu và sinh tế.” Sau khi nhìn ông, vì ông đã đáp lại cách khôn ngoan, Chúa Giê-xu nói với ông: “Ông không cách xa khỏi vương quốc của Thiên Chúa đâu.” Và không ai còn dám chất vấn Ngài nữa.

Để hồi đáp, lúc đang giảng dạy trong sân đền thờ, Chúa Giê-xu nói: “Làm thế nào các thầy dạy luật bảo rằng Chúa Cứu Thế là con vua Đa-vít? Chính vua Đa-vít, trong Chúa Thánh Linh, đã nói:

‘Chúa phán với Chúa tôi:

“Hãy ngồi bên phải Ta,

cho đến khi nào Ta đặt các kẻ thù Con dưới chân của Con.1”’

Chính vua Đa-vít gọi Ngài là ‘Chúa,’ thì làm sao Ngài là con của vua ấy được?” Đoàn dân đông lắng nghe Ngài cách vui thích.

Trong sự giảng dạy của mình, Ngài bảo: “Hãy cảnh giác với các thầy dạy luật, là những kẻ ưa thích đi đứng trong bộ áo dài, các lời chào hỏi giữa phố chợ, chỗ ngồi vinh dự trong nhà hội cùng vị trí hàng đầu tại đám tiệc. Những kẻ đó nuốt nhà của góa phụ, làm bộ cầu nguyện dài dòng. Bọn người này sẽ chịu bản án nghiêm khắc hơn.”

Rồi khi đã ngồi xuống đối ngang chỗ để hộp đựng tiền dâng của đền thờ, Ngài quan sát dân chúng bỏ tiền vào hộp như thế nào. Nhiều người giàu bỏ vào những khoản tiền lớn. Khi một góa phụ nghèo tiến đến, bà bỏ vào hai đồng tiền nhỏ, giá trị tương đương là một xu. Sau khi gọi các môn đồ của mình lại, Ngài nói với họ: “Quả thật, thầy nói với anh em rằng góa phụ nghèo này đã dâng nhiều hơn hết thảy những người đã bỏ tiền vào hộp kia. Vì tất cả họ đều dâng từ sự dư giả của mình, nhưng bà ấy, từ trong sự nghèo khó của mình, đã dâng hết tất cả bà có, tức mọi thứ dành để nuôi sống mình.”

Source notes (1)
  1. Footnote Thay vì dưới chân của Con, một số thủ bản đọc như bệ để chân Con.

Vietnamese Bible Literal Text. Copyright © FAR EAST BROADCASTING COMPANY. Licensed under CC BY-SA 4.0. Source: Open.Bible. Typeset from the source files; no intended changes to scripture wording. BibleKenya is not endorsed by the rights holder.

Full source notice & licence · CC BY-SA 4.0 · SourceEdition imported 2026-11-09.

BibleKenya

Reader settings

Theme
Font
Alignment
Reading width

Saved in this browser and used offline too. Press ? for keyboard shortcuts.