Vietnamese Bible Literal Text
Công Vụ 13
Bấy giờ, ở trong Hội Thánh tại An-ti-ốt, có các nhà tiên tri và giáo sư: Ba-na-ba, Si-mê-ôn được gọi là Ni-giê, Lu-si-út người Sy-ren; Ma-na-hem, em nuôi của vua chư hầu Hê-rốt, và Sau-lơ. Lúc ấy, đang khi họ thờ phượng Chúa và kiêng ăn, thì Chúa Thánh Linh phán: “Phải biệt riêng Ba-na-ba và Sau-lơ ra cho Ta, vì công tác mà Ta đã kêu gọi họ.” Do đó, sau khi kiêng ăn, cầu nguyện và đặt tay trên hai người ấy, họ để cho đi.
Vậy, sau khi được sai đi bởi Chúa Thánh Linh, hai người xuống đến Sê-lơ-xi; và từ đó họ đi thuyền đến Chíp-rơ. Lúc đã đến tại Sa-la-min, họ công bố sứ điệp của Thiên Chúa trong các nhà hội của người Do Thái. Bấy giờ, họ cũng có Giăng như một người phụ tá. Kế đó, sau khi băng qua cả đảo đến tận Ba-phô, họ gặp một người nọ, một thuật sĩ, tiên tri giả người Do Thái, tên hắn là Ba-giê-su, mà kẻ này ở với quan trấn thủ Sê-giút Phau-lút — một người thông sáng. Khi đã cho mời Ba-na-ba và Sau-lơ, quan tìm hiểu để nghe sứ điệp của Thiên Chúa. Nhưng “thuật sĩ” Ê-ly-ma (vì tên hắn được dịch ra như vậy), chống đối họ, tìm cách hướng quan trấn thủ khỏi đức tin. Còn Sau-lơ, cũng gọi là Phao-lô, được đầy dẫy Chúa Thánh Linh, lúc nhìn chằm chằm vào hắn ta, và nói: “Này kẻ đầy dẫy mọi điều lừa dối và đủ thứ gian ác, con của ma quỷ, kẻ thù của mọi điều công chính, ông sẽ chẳng ngừng xuyên tạc đường lối ngay thẳng của Chúa ư? Bây giờ, hãy nhìn đi, tay của Chúa nghịch với ông và ông sẽ bị mù, không nhìn thấy mặt trời trong một thời gian.” Thế là, ngay lập tức, sự mù mịt tối tăm giáng trên hắn, và hắn vòng qua vòng lại tìm người nắm tay dắt mình. Lúc này, khi đã chứng kiến việc vừa xảy ra, quan trấn thủ tin, vì bị kinh ngạc trước giáo huấn của Chúa.
Bấy giờ, sau khi xuống thuyền từ Ba-phô, những người đồng hành cùng Phao-lô đi đến Bẹt-giê thuộc Bam-phi-ly. Nhưng vì rút lui khỏi họ, Giăng quay về tại Giê-ru-sa-lem. Còn họ, sau khi rời khỏi Bẹt-giê, thì tiến đến An-ti-ốt thuộc Bi-si-đi, và khi đã đi vào nhà hội trong ngày Sa-bát, họ ngồi dự. Sau việc tuyên đọc sách luật pháp và các tiên tri, các quản lý nhà hội sai người đến với họ, nói rằng:
“Thưa quý vị, những người anh em, nếu sứ điệp khích lệ nào dành cho dân chúng ở nơi quý vị, thì xin hãy phát biểu.” Thế rồi, sau khi đứng dậy và vẫy tay ra hiệu, Phao-lô nói: “Thưa quý vị, những người Y-sơ-ra-ên và những ai tôn kính Thiên Chúa, xin lắng nghe. Thiên Chúa của dân tộc Y-sơ-ra-ên này đã chọn tổ phụ chúng ta, khiến họ cường thịnh trong thời gian kiều ngụ trên đất Ai Cập, và bằng cánh tay đưa cao, Ngài dẫn họ ra khỏi đó. Trong khoảng thời gian bốn mươi năm Ngài chịu đựng họ nơi hoang mạc.1 Và sau khi hủy diệt bảy dân tộc trong xứ Ca-na-an, Ngài ban xứ của chúng cho họ làm sản nghiệp, trong khoảng bốn trăm năm mươi năm. Sau các việc đó, Ngài đã ban cho họ các thẩm phán cho đến thời tiên tri Sa-mu-ên. Từ lúc đó trở đi, dân chúng cầu xin một vua, và Thiên Chúa đã ban cho họ Sau-lơ, con trai của Kích, một người thuộc chi tộc Bên-gia-min, trong bốn mươi năm. Và lúc đã phế bỏ ông ta, Ngài dấy Đa-vít lên làm vua cho họ, mà khi làm chứng về người, Ngài cũng phán: ‘Ta đã tìm thấy Đa-vít, con trai Gie-sê, một người theo lòng Ta, là người sẽ làm mọi ý muốn của Ta.’ Từ dòng dõi của vua này, theo như lời hứa, Thiên Chúa đã đem đến cho Y-sơ-ra-ên một Đấng Cứu Thế, là Chúa Giê-xu, khi Giăng đã rao truyền trước đó một phép báp-têm về sự ăn năn cho toàn dân Y-sơ-ra-ên, trước sự xuất hiện của Ngài. Bấy giờ, lúc Giăng đang hoàn tất sứ mạng mình, ông nói: ‘Anh chị em phỏng đoán tôi là ai? Chẳng phải là tôi đâu. Tuy nhiên, hãy nhìn xem, Đấng đang đến sau tôi, là Đấng mà tôi không xứng đáng để cởi giày nơi chân Ngài.’
Thưa quý vị, thưa anh em, là con cháu thuộc dòng tộc Áp-ra-ham và những người kính sợ Thiên Chúa giữa vòng anh em, sứ điệp của sự cứu rỗi này đã được gửi đến cho chúng ta. Vì những người sống tại Giê-ru-sa-lem và các bậc cầm quyền của họ không nhìn biết Đấng ấy, nên họ đã làm ứng nghiệm các lời của những vị tiên tri vẫn được đọc mỗi ngày Sa-bát, khi kết tội Ngài. Dù chẳng tìm thấy một lý do nào cho án tử, nhưng họ đã yêu cầu Phi-lát khiến Ngài bị giết. Bấy giờ, lúc họ đã làm trọn mọi điều được chép về Ngài, thì sau khi đem xuống khỏi cây gỗ, họ đặt Ngài trong một ngôi mộ. Nhưng Thiên Chúa đã khiến Ngài sống lại từ cõi chết, mà Ngài đã được nhìn thấy trong nhiều ngày bởi những người đi lên cùng với Ngài từ Ga-li-lê đến Giê-ru-sa-lem, những người ấy giờ đây là nhân chứng của Ngài trước dân chúng. Chúng tôi đang công bố Phúc Âm cho anh em, là lời hứa đã đến với tổ phụ của chúng ta, rằng Thiên Chúa đã hoàn thành trọn vẹn điều ấy cho các con cháu của chúng ta, khi khiến Chúa Giê-xu sống lại. Cũng như điều đã được chép trong Thi Thiên thứ nhì:
‘Con là Con Ta, ngày nay Ta đã sinh Con.’
Mặt khác, bởi cớ Ngài đã khiến Đấng ấy sống lại từ cõi chết, sẽ không còn quay về với sự hư nát nữa, thế nên Ngài phán rằng:
‘Ta sẽ ban cho Con các ơn phước thánh của Đa-vít, tức là những phước hạnh chắc chắn.’
Cũng vì vậy, Ngài phán trong một Thi Thiên khác, rằng:
‘Ngài sẽ không để cho Đấng Thánh Ngài thấy sự hư nát.’
Có điều, đối với Đa-vít trong thế hệ của chính mình, sau khi phục vụ ý muốn của Thiên Chúa, thì người đã ngủ, được an táng cùng tổ phụ mình, và đã thấy sự hư nát. Nhưng Đấng mà Thiên Chúa đã khiến sống lại thì không thấy sự hư nát.
Cho nên, thưa quý vị, thưa anh em, điều này phải là sự hiểu biết đối với anh em, rằng nhờ Đấng ấy, sự buông tha tội lỗi được công bố cho anh em và khỏi mọi điều mà bởi chúng, anh em đã không có khả năng được xưng công chính theo luật pháp Môi-se. 2 Trong Đấng ấy, mọi người tin thì được xưng công chính. Vậy, hãy xem chừng, kẻo điều đã được nói trong các sách tiên tri có thể xảy đến cho anh em:
‘Những kẻ nhạo báng khinh khi kia, hãy nhìn xem, rồi thất kinh và bị tiêu diệt đi!
Vì Ta đang làm một việc trong thời các người,
một việc mà các người chắc chắn không tin, cho dù ai đó loan báo cho các người.’”
Bấy giờ, đang khi hai người rời đi, dân chúng nài xin để được giảng cho mình những lời ấy vào ngày Sa-bát kế tiếp. Lúc ấy, khi buổi nhóm họp kết thúc, nhiều người Do Thái và những người nhiệt thành gia nhập Do Thái giáo đã đi theo Phao-lô và Ba-na-ba, khi hai người nói chuyện với họ, thì nài khuyên họ tiếp tục trong ân điển của Thiên Chúa.
Thế rồi, vào ngày Sa-bát kế tiếp, gần như cả thành tập trung lại để nghe sứ điệp của Chúa. Nhưng khi nhìn thấy đám đông, những người Do Thái đầy lòng đố kỵ, và phản bác những điều được nói bởi Phao-lô, bằng cách nhục mạ ông. Đáp lại cách dạn dĩ, cả Phao-lô và Ba-na-ba đã nói rằng: “Điều cần thiết là sứ điệp của Thiên Chúa phải được giảng cho các ông trước nhất. Vì nhận ra rằng các ông khước từ sứ điệp này và tự xét mình không xứng đáng với sự sống đời đời, nên hãy nhìn xem, chúng tôi đang chuyển sang các dân ngoại quốc. Vì Chúa đã truyền lệnh cho chúng tôi thế này:
‘Ta đã đặt con như ánh sáng cho các dân ngoại quốc,
để con sống cho sự cứu rỗi vươn đến nơi tận cùng trái đất.’”
Bấy giờ, khi nghe vậy, những người ngoại quốc vui mừng và tôn cao sứ điệp của Chúa, và hết thảy những ai đã được định cho sự sống đời đời thì đều tin. Thế rồi, sứ điệp của Chúa được lan truyền khắp cả vùng. Nhưng người Do Thái xúi giục các phụ nữ sùng đạo có vai vế cùng những người cấp cao trong thành, rồi một cuộc bức hại nổi lên chống nghịch Phao-lô và Ba-na-ba, họ tống hai người ra khỏi địa phận thành của họ. Bấy giờ, sau khi phủi bụi nơi chân để phản đối họ, hai người đi đến Y-cô-ni. Còn các môn đồ được đầy dẫy sự vui mừng và Chúa Thánh Linh.
Source notes (2)
- Footnote Một số cổ bản đọc, Trong khoảng bốn mươi năm Ngài chăm sóc họ nơi hoang mạc.
- Footnote Một vài thủ bản cổ đặt và khỏi mọi điều mà bởi chúng, anh em đã không có khả năng được xưng công chính theo luật pháp Môi-se trong câu 39.
Vietnamese Bible Literal Text. Copyright © FAR EAST BROADCASTING COMPANY. Licensed under CC BY-SA 4.0. Source: Open.Bible. Typeset from the source files; no intended changes to scripture wording. BibleKenya is not endorsed by the rights holder.
Full source notice & licence · CC BY-SA 4.0 · SourceEdition imported 2026-11-09.