Vietnamese Bible Literal Text
1 Cô-rinh-tô 7
Còn về những điều mà anh chị em đã viết: “Thật tốt cho người đàn ông không chung đụng với phụ nữ.” Nhưng vì cám dỗ gian dâm, mỗi người đàn ông hãy lấy vợ cho mình, và mỗi phụ nữ hãy lấy chồng cho mình. Chồng phải làm tròn trách nhiệm đối với vợ, còn vợ đối với chồng cũng giống như vậy. Vợ không có quyền trên thân thể của mình, nhưng là chồng. Mà giống như vậy, chồng cũng không có quyền trên thân thể của mình, nhưng là vợ. Đừng từ chối nhau, trừ phi là bởi sự đồng thuận trong một thời gian nhất định để anh chị em có thể chuyên tâm cầu nguyện, rồi lại ở cùng nhau, hầu cho Sa-tan chẳng có thể cám dỗ anh chị em bởi sự thiếu tự chủ của mình.
Tuy nhiên, tôi nói điều này như một sự nhân nhượng, không phải như mạng lịnh. Nhưng tôi ước ao mọi người thậm chí được như tôi. Dầu vậy, mỗi người có ân tứ riêng từ Thiên Chúa, tuy có người thế này, nhưng có kẻ thế khác. Còn đối với những người chưa kết hôn và các góa phụ, tôi bảo rằng nếu họ cứ tiếp tục như tôi là tốt. Nhưng nếu họ không kiềm giữ mình được, thì họ hãy kết hôn. Vì kết hôn thì tốt hơn chịu un đốt. Còn đối với những ai đã kết hôn thì tôi truyền lệnh — không phải tôi, mà là Chúa — rằng vợ không chịu chia lìa khỏi chồng (nhưng thậm chí nếu cô ấy đã bị chia lìa, thì cô phải cứ tiếp tục không tái hôn, hoặc phải hòa giải với chồng), và chồng thì không ly dị vợ. Nhưng đối với những người còn lại thì tôi truyền — tôi, chứ không phải Chúa — nếu anh em nào có vợ chưa tin, và cô ấy bằng lòng sống với mình, thì anh em không được phép ly dị cô ấy. Nếu một phụ nữ nào có chồng chưa tin và người ấy thuận tình sống với mình, thì vợ không được ly dị chồng. Vì chồng chưa tin được thánh hóa nhờ vợ mình, và vợ chưa tin được thánh hóa nhờ người anh em đó. Vì nếu không thì con cái anh chị em là không thanh sạch, nhưng giờ đây chúng được thánh. Còn nếu người không tin đó tự phân rẽ, thì hãy để người ấy được phân rẽ. Người anh em hay chị em ấy không bị ràng buộc trong trường hợp đó, mà là Thiên Chúa đã kêu gọi chúng ta ở trong sự bình an. Vì, thưa người chị em, làm sao chị em biết có chăng rằng chị em sẽ cứu được chồng mình? Hay, thưa người anh em, làm sao anh em biết có chăng rằng anh em sẽ cứu được vợ mình? Nếu không có, thì Chúa đã phân phát cho từng người ra sao, Thiên Chúa đã kêu gọi mỗi người thế nào, hãy bước đi thế ấy. Và tôi quy định như vậy trong tất cả các hội thánh. Ai đã được gọi sau khi chịu cắt bì chăng? Người ấy đừng như chưa cắt bì. Ai đã được gọi trong tình trạng chưa cắt bì chăng? Người đó đừng chịu cắt bì. Cắt bì chẳng là gì, không cắt bì cũng chẳng là gì, mà quan trọng là sự tuân giữ các điều răn của Thiên Chúa. Mỗi người, trong tiếng gọi mà mình đã được kêu gọi, hãy cứ tiếp tục trong cương vị ấy. Anh chị em được kêu gọi trong thân phận nô lệ chăng? Đừng để điều đó làm cho anh chị em bận tâm. Tuy nhiên, nếu anh chị em thật có thể trở nên tự do, thì hãy nắm lấy cơ hội. Vì một người, là nô lệ, được kêu gọi trong Chúa thì trở thành người tự do của Chúa. Cũng vậy, người tự do được kêu gọi thì trở thành nô lệ của Chúa Cứu Thế. Anh chị em đã được mua chuộc bằng giá cao rồi; đừng trở thành nô lệ của loài người. Thưa anh chị em, mỗi người ở trong tình trạng nào khi được kêu gọi, thì hãy cứ tiếp tục với Thiên Chúa trong tình trạng đó.
Nhưng liên quan đến những người độc thân, tôi không có mạng lịnh của Chúa. Tuy nhiên, tôi đưa ra ý kiến vì đã nhận được ơn thương xót từ Chúa để là một người đáng tin cậy. Do đó, tôi cho rằng tình trạng ấy là tốt, bởi cớ sự khó khăn hạn chế đã đến gần, rằng thật tốt cho một người tiếp tục ở trong hiện trạng như vậy. Phải chăng anh em được ràng buộc với vợ? Đừng tìm cách thoát ly. Phải chăng anh em được thoát ly khỏi vợ? Đừng tìm vợ. Còn nếu anh em cưới vợ, thì anh em không phạm tội; và nếu một trinh nữ lấy chồng, thì cô ấy không phạm tội. Tuy nhiên, những người thể ấy sẽ có nỗi khốn khổ trong xác thịt, mà tôi muốn anh chị em tránh điều đó. Nhưng, thưa anh chị em, tôi bảo điều này: Thời gian thì đã bị gói gọn, hầu cho từ nay trở đi, kể cả những ai có vợ thì nên như không có; những ai khóc, thì như không khóc; ai vui mừng, thì như chẳng vui; những ai mua sắm, thì như chẳng sở hữu gì; và những ai dùng của cải thế gian, thì như không tận dụng; vì hiện trạng của thế gian này đang qua đi. Mặt khác, tôi mong muốn anh chị em được khỏi phiền hà. Người độc thân bận tâm những điều thuộc về Chúa, cách nào mà mình có thể làm vui lòng Chúa. Nhưng đàn ông đã kết hôn bận tậm những việc của đời này, cách nào người chồng có thể làm vui lòng vợ mình, và người đó bị phân tâm. Phụ nữ độc thân hay trinh nữ bận tâm những điều thuộc về Chúa, sao cho mình có thể được thánh khiết cả trong thân thể lẫn trong tâm linh. Nhưng phụ nữ đã kết hôn bận tâm những việc của đời này, cách nào người vợ có thể làm vui lòng chồng mình. Tuy nhiên, tôi đang nói điều này vì ích lợi của chính anh chị em, không phải để tôi có thể đặt bẫy khống chế anh chị em, nhưng để hướng đến sự phục vụ chính đáng và chuyên tâm cho Chúa một cách không xao lãng. Nhưng nếu người nào cho rằng đang hành xử không đúng đối với con gái đồng trinh của mình — phải chăng cô ấy có thể bị lỡ thì và vì thế việc kết hôn nên được xảy ra — thì người ấy hãy làm điều mình mong muốn. Người ấy chẳng phạm tội; hãy để họ kết hôn. Còn ai kiên định trong lòng mình, chẳng có sự thúc ép, mà có quyền trên ý muốn của chính mình và người ấy đã quyết định như vậy trong lòng mình — để gìn giữ con gái đồng trinh của mình — thì người ấy sẽ hành xử cách đúng đắn. Như vậy, người gả con gái đồng trinh mình làm phải, và người không gả thậm chí sẽ làm tốt hơn. Người vợ bị ràng buộc suốt bao lâu chồng mình còn sống. Nhưng nếu chồng chết, thì cô ấy được tự do kết hôn với người nào mình muốn, miễn là trong Chúa. Tuy nhiên, theo ý kiến của tôi thì cô ấy được phước hơn nếu có thể tiếp tục ở như vậy. Nhưng, tôi cho rằng mình cũng có Thánh Linh của Thiên Chúa.
Vietnamese Bible Literal Text. Copyright © FAR EAST BROADCASTING COMPANY. Licensed under CC BY-SA 4.0. Source: Open.Bible. Typeset from the source files; no intended changes to scripture wording. BibleKenya is not endorsed by the rights holder.
Full source notice & licence · CC BY-SA 4.0 · SourceEdition imported 2026-11-09.