Shanjo
Mateu 12
Jesu nu Mfumu gwejuba lyo Nsabata
(Male 2:23-28; Luk 6:1-5)
Momo mu nako Jesu kale ga itila mu lugwa lo lukau mwijuba lyo Nsabata1. A bazigigwa bakwe se ka ba fwite injala mi kale ba ja bu koshagula i mikunku jo bweke na ba ji lya. A Bafalisi aa ba bona bulyao kale ba ta Jesu nabo, “Ngolole, a bazigigwa bako se ba la tenda ici ta ci zumininwa ko mulao uku tendigwa mwijuba lyo Nsabata.”
Jesu kale ga ba taba nage, “Ka mu sini uku bala mu mabuka go baboni ba Nyambe ici na ga tenda Deviti aa ka fwite injala na ba ka jenda nabo? Aa sa ngina mu njugo ja Nyambe no ku shwauza u mulao ko ku lya i binkwa bi cenete ibi ka bi botele uku ligwa ku mapulisiti bulyo. Ta na mwa bala no mu mulao buti a mapulisiti ba la ku shwauzanga lyo Nsabata aa ba sebezanga mu tempele mi nanganceciba bulya ta ba kwesi u mulandu? Nda sa mi lugwila buti, mo muno mwa li u muntu u munene ku ita i tempele! Kali na mu la zibi ibi bi tolokigwa mu Mañolo u mu ku ta buti, ‘Ime ninse ndi shaka ku ita i citagilo,’2 mi ta na mu la atuli u muntu uju ta kwesi u mulandu. Kakuli ime nde Mwana Muntu ndi li mfumu gwejuba lyo Nsabata.”
Jesu aa oza u muntu mwijuba lyo Nsabata
(Male 3:1-6; Luk 6:6-11)
Cwale Jesu kale ga zwa momo mu cibaka, mi kale ga ngina mu njugo jo malapelelo jo Majuda. Momo mo ka li unkosi ka juminine u kuboko. Ko ku shaka a kaito ko ku shangeza Jesu i cintu, a Bafalisi kale ba buza Jesu nabo, “Izo ncintu ci botete uku oza a balwele mwijuba lyo Nsabata?”
Jesu kale ga ta nage, “Ati jumwinya gwenu na kwesi ingu mi jejo ingu se ji la gwila mwilambo lyo Nsabata, buti ta na ga ka ji kokamo? Mi mu gaje buti u muntu ngwa butokwa lwini ku ita ingu. Ko ku tenda bulyao, u mulao kanti gu la zuminina a bantu uku tenda ici ci botete lyo Nsabata.”
Cwale Jesu kale ga ta jojo unkosi nage, “Golola iganja lyako.” Jojo unkosi kale ga golola iganja lyakwe mi kale lya lwaluka sinagwe ndimwinya. Kono a Bafalisi kale ba zwao no ka gambagula ubu ka ba botele uku yagila Jesu.
Jesu u Mushaligwa gwa Nyambe
Jesu aa sa la nanguli, kale ga zwa momo mu cibaka. A bantu a bangi kale ba mu umpilila. Ige kale ga oza a balwele bonse. Mi kale ga nanguza a bantu buti ba leke uku lugwila a bantu buti Jesu ndini. Kale kwa vumbilizwa ibi sa co u muboni gwa Nyambe Isaya aa sa ta buti,
“Uju nde muika gwangu uju na nda li shalila.
Ndege ndi shaka mi a la ndi jangaza.
Kuti na ndi tule u Moya gwangu egulu lyakwe,
mi kuti na lugwile a bantu bo malonga gonse byo //nkatulo jangu.
Ta na likanane no muntu kampa uku kumba
mi takuli uju na shugwe ijwi lyakwe mu mazila.
Ta na colelele u lutaka lu funyukite,
kampa uku zima a kalilo ka si suma u busi.
Kuti na zundamine bulyao ku twala inkatulo ji kele nenja aa na ji gole.
Mi izina lyakwe ndelyo na li be insepo jo bantu bo malonga gonse.”3
Jesu no Bbeluzebule u mfumu go mayauma
(Male 3:20-30; Luk 11:14-23)
Cwale nko ka li unkosi uju ka munitwe ku mayauma. Ka li muofu kame ta ka gamba mi kale ba mu leta kwa Jesu. Jesu kale ga mu oza jojo unkosi mi kale ga tatika uku gamba no ku bona. A bantu bonse kale ba komokwa mi kale ba buza nabo, “Izo buti Jesu nde mwana Deviti?” Kono a Bafalisi aa se ba la shugwi bulyao, kale ba ta nabo, “Ndi Bbeluzebule, u mfumu go mayauma a mu wete inguzu jo ku tanda a mayauma.”
Jesu kale ga ziba ibi ka ba gaja mi kale ga ba ta nage, “U mubuso gonse ugo no ku li taa gwa sa shwauka, mi no munzi gonse kampa a bantu bo luasi lonke abo no ku li taa mwalyabo, ta na ba zimane bu gongwele. Mi ati Satani na tanda Satani kale ga li taa gemwini mi u mubuso gwakwe gwa sa shwauka. Mi ati inguzu ndi litusisa mu ku tanda a mayauma nkwa Bbeluzebule ji zwa, inga a baumpilili benu nkwibo ba gwana inguzu? Mi elu kuti na ba be a baatuli benu. Kono ati kame ndi tanda a mayauma ko Moya gwa Nyambe, mu zibe buti u mubuso gwa Nyambe se gu li li mukati kenu. Kame ndini a gola uku ngina mu njugo jo muntu a gongwele no ka inda u lubono lwakwe? Mbwita u muntu go kazula ku mu ita ndege a gola uku mu shumina no ku ngina mu njugo ku iba u lubono lwakwe.
“U muntu gense uju ta kele neme ndime a lwisa, mi u muntu gense uju ta gwaniki neme ga sa mwaga. Mi nda sa mi lugwila buti, i bitendantu i bimangoju byonse mane no kashwau konse ibi ba tenda a bantu, kuti na bi kwatilwe kono uju a shwauza u Moya go Kucena ta na kwatilwe. U muntu gense uju na ndi kwage ime nde Mwana Muntu kuti na kwatilwe, kono u muntu gense uju na gambe ku kwaga u Moya go Kucena ta na kwatilwe mo muno mwilonga mane no mwilonga li keza.
I cishamu mpa biyango byaco ci zibilwa
(Luk 6:43-45)
“I cishamu mpa biyango ci aka ba ci zibilanga. Ati i cishamu ncilotu, i biyango ci aka nabyo kuti bi be i bilotu. Ati i cishamu ncimangoju, no biyango byaco ibi ci aka kuti bi be i bimangoju. Inwe mwe bantu mu kozete a bana bo bili! Mbuti mu gola uku gambagula i bintu i bilotu uku na mu li babi? Kakuli a kanwa kame ka gambagulanga i bintu ibi bi vumbite mu mojo. U muntu u mulotu mbintu i bilotu a zwisanga mu cibiko cakwe i cilotu ca mu mojo gwakwe, kono u muntu u mubi ga sa zwisa mu cibiko i cibi co mojo u mubi gwakwe. Mi nda sa mi lugwila buti, mwijuba lyo nkatulo kuti na mu ligambilile kwijwi lyonse ili se mu gamba. Kakuli ko majwi gako kuti no tendigwe ko cisemo mi kame ko majwi gako kuti no atuligwe.”
I cijuliko ca Jonasi
(Male 8:11-12; Luk 11:29-32)
Cwale, a Bafalisi bamwinya no bazigi bo mulao kale ba keza kwa Jesu no keza ku mu ta nabo, “Muzigi, kame tu shaka uku bona i cijuliko ci zwa kwako.”
Jesu kale ga ba taba nage, “Inwe mwe luasi lu mangujuwite no cise ncijuliko mu kumbila! Kono takuli i cijuliko sa ka ndi mi tendele mbwita i cijuliko co muboni gwa Nyambe Jonasi. Kakuli sinagwe ndi Jonasi aa na ga kala a majuba go tatwe no masiku go tatwe mwivumo lyoonswi u munene, neme nde Mwana Muntu kuti na ndi kale a majuba go tatwe no masiku go tatwe mwibita.
“Mwijuba lyo nkatulo, a bantu bo munzi gwa Nenive kuti na ba be a bampaki ku atula lo luno u luasi lwa shunu. Kakuli abo na ba siguluka ku leka i bitendantu byabo i bimangoju ko ntandazo ja Jonasi, kono u munene ku ita Jonasi ndime. No mfumu go mwanakazi gwa ku mbogela kuti na be umpaki kwa lo luno u luasi mwijuba lyo nkatulo no ku lu atula, kakuli na ga ka zwa kwilonga lya kule keza ku shugwa ku magano ga Solomoni. Kono u munene ku ita Solomoni ndime.
“U moya u mumangoju aa gu zwa ku muntu, mu lugole gu janga ku ja bu shaka mo ku wisikiza, mi aa gu kangwa uku gwana, se gu la ta nago, ‘Kuti na ndi bogole mu njugo jangu u mu na nda zwa.’ Aa gu ka sika se gu la ka gwana jejo injugo buti takuli ici ci limo mi se nja kucena no ku tuligwa nenja. Mi gogo u moya u mubi se gu la ka ja no ka shaka jimwinya i myoya ja 7 iji ji gu ita ku bumangoju, mi se ji la ngina kwa jojo u muntu no ku jojamo. Mi jojo u muntu sa la ba u muntu u mumangoju ku ita ubu ka kalile etanzi. Mbobo na ku kalile no kwa lo luno u luasi lu mangujuwite.”
U luasi lwa Jesu wawa
(Male 3:31-35; Luk 8:19-21)
Jesu aa ka si gambagula ku bantu a bangi, nyina no bancegwe kale ba keza ku zimana anze mi kame ka ba shaka uku gambagula nage. U muntu jumwinya, kale ga ka gambaguza Jesu nage, “Nyoko no bancego mpanze ba zimene na ba shakite uku gambagula negwe.” Jesu kale ga mu taba nage, “Maa ndini no bance gwangu mbani?” Jesu kale ga julika a bazigigwa bakwe mi kale ga ta nage, “Aba mba bamaa no bance gwangu. Kakuli u muntu gense uju a tenda ubu a shakila Tata mwigulu, nde mwance gwangu, no ncii jangu no maa.”
Source notes (3)
- Footnote Ijuba lyo bu 7 mu nsunda, ili ta ka ba sebezanga a Majuda na ba lapela Nyambe mi mu Cishanjo ndya Mukibelo kampa ijuba lyo ku wisa.
- Cross-reference Oseya 6:6.
- Cross-reference Isaya 42:1-4.
Shanjo. Copyright © The Seed Company. Licensed under CC BY-SA 4.0. Source: Open.Bible. Typeset from the source files; no intended changes to scripture wording. BibleKenya is not endorsed by the rights holder.
Full source notice & licence · CC BY-SA 4.0 · SourceEdition imported 2026-11-09.