رومیوں 11

اِسرائیل اُتے خُدا دا رحم

1اِیں واسطے مَیں پُچھدا ہاں، کیا خُدا آپنڑی قوم کُوں رَد کر ڈِتے؟ ہرگز نئیں! کیوں جو مَیں وی اِسرائیلی تے ابرہام دی نسل ءچوں ہاں تے بِنیمِین دے قبیلہ ءچوں ہاں۔ 2خُدا آپنڑی قوم کُوں جِینکُوں او پہلے کنُوں جانڑدا ہا، رَد نئیں کیتا۔ کیا تُساں نئیں جانڑدے جو خُدا دا کلام ایلیّاہ دے بارے ءچ کیا فرمیندے، جو او کِینویں خُدا کُوں اِسرائیل دے خلاف ایہ فریاد کریندے جو 3”یا رب، اُنہاں تیڈے نبیاں کُوں قتل کیتے تے تیڈیاں قُربان گاہیں کُوں ڈھا ڈِتے۔ ہُنڑ مَیں کلھا ای بچیا ہاں تے او میکُوں وی مارݨ چاہندے ہِن۔“ 4پر خُدا اُونکُوں جواب ڈِتا، ”مَیں آپنڑے کیتے سَت ہزار بندے بچا گِھدے ہِن جِنہاں بعل دے بُت کُوں سجدہ نئیں کیتا1۔“ 5اِیں طرحاں اِیں زمانے ءچ وی فضل نال چُنڑے ہوئے کُجھ باقی ہِن۔ 6تے جے فضل کنُوں چُنڑے گئے ہِن تاں وَل اعمال کنُوں نئیں، نہ تاں فضل، فضل نہ راہندا۔

7تاں نتیجہ کیا نِکلیا؟ بنی اِسرائیل کُوں او چیز نہ مِلی جِینکُوں او گولھیندا ریہا۔ پر او خُدا دے چُنڑے ہوئے لوکاں کُوں مِل گئی جڈاں جو باقی سارے سخت دل کر ڈِتے گئے۔ 8جِینویں جو لِکھیا ہے جو

”خُدا اُنہاں کُوں سُست طبیعت ڈِتی

تے ایجھے اکھیں جیہڑیاں نہ ڈیکھنڑ

تے ایجھے کَن جیہڑے نہ سُنڑݨ

تے اَج تئیں او اِینویں ای ہِن2۔“

9تے داؤد آدھے جو

”اُنہاں دا دسترخوان اُنہاں کیتے جال تے پھندا

تے تُھڈا کھاوݨ تے سزا دا سبب بنڑ ونجے۔

10اُنہاں دے اکھیں اندھے تھی ونجنڑ تاں جو ڈیکھ نہ سگنڑ

تے اُنہاں دیاں کمراں ہمیشاں جُھکیاں راہوݨ3۔“

11مَیں وَل اکھیندا ہاں، کیا اُنہاں ایجھا تُھڈا کھادے جو ڈھے پووݨ؟ ہرگز نئیں! بلکہ اُنہاں دی گُمراہی دے سببّوں غیریہُودیاں کُوں نجات حاصل کرݨ دا موقع مِلیا تاں جو یہُودیاں کُوں غیرت آوے۔ 12جڈاں یہُودیاں دی گُمراہی دُنیا دی برکت دا سبب بنڑی تے اُنہاں دا رُوحانی زوال غیریہُودیاں کیتے بےحد برکت دا سبب بنڑیا تاں اُنہاں دی مکمل بحالی کیجھی زیادہ برکت دا سبب ہوسی۔

غیر قوماں کیتے نجات

13ہُنڑ مَیں تُساں غیریہُودیاں کُوں آدھا ہاں۔ مَیں غیریہُودیاں کیتے رسُول مقرر تھیّا ہاں اِیں واسطے آپنڑی خدمت دی تعریف کریندا ہاں، 14تاں جو کہیں طرحاں وی مَیں آپنڑی قوم آلیاں کُوں غیرت ڈیوا تے اُنہاں ءچوں بہُوں ساریاں کُوں نجات ڈیوا سگاں۔ 15کیوں جو جِیں ویلے اُنہاں دا رَد تھی ونجنڑ، دُنیا کیتے خُدا نال صُلح دا سبب بنڑ گِیا تاں اُنہاں دا ولا قبول تھی ونجنڑ مُردیاں ءچوں زندہ تھی ونجنڑ آلی کار ہوسی۔

سبھ اِنساناں اُتے خُدا دی رحمت

زیتون دا درخت خُدا دے چُنڑے ہوئے لوک یعنی بنی اِسرائیل ہے۔ پیوست تھی تے جنگلی زیتون یعنی غیر یہُودی خُدا دے لوکاں ءچ شامل تھی گئے تے اُنہاں برکتاں ءچ شریک تھی گئے جیہڑیاں پِیُو ڈاڈا کُوں وعدہ دے طور تے مِلیاں ہَن

16جے نذر دا پہلا پیڑا پاک ہووے تاں سارا مَلیا ہویا اٹّا وی پاک ہوسی تے جے جڑھ پاک ہے تاں اُوندیاں لڑیاں وی پاک ہوسن۔ 17بے شک کُجھ لڑیاں کپ ڈِتیاں گئیاں، تے تُوں جنگلی زیتون ہوندے ہوئے اُنہاں دی جاہ پیوند تھی گِیا، تے زیتون دے درخت دی جڑھ دے روغن ءچ حصہ دار تھی گِیا۔ 18پر تُوں اُنہاں تروٹیاں لڑیاں دے مُقابلہ ءچ فخر نہ کر۔ جے فخر کریں تاں یاد رکھ جو تُوں جڑھ کُوں نئیں بلکہ جڑھ تیکُوں سنبھالی کھڑی ہے۔

19تُوں ضرور ایہ اکھیسیں جو ”او لڑیاں اِیں واسطے کپ ڈِتیاں گئیاں جو مَیں پیوند تھی وَنجاں۔“ 20ٹھیک ہے۔ پر او اِیمان نہ گِھن آوݨ دے سببّوں کپ ڈِتیاں گئیاں تے تُوں تاں اِیمان گِھن آوݨ دی وجہ کنُوں قائم ہیں۔ بس مغرُور نہ تھی بلکہ ڈردا رہ، 21کیوں جو جِیں ویلے خُدا اصلی لڑیاں کُوں نہ چھوڑیا تاں او تیکُوں وی نہ چھوڑیسی۔ 22اِیں واسطے خُدا دی مہربانی تے سختی ڈوہائیں اُتے غور کر، سختی اُنہاں اُتے جیہڑے ڈھے پئے، تے مہربانی تَیں اُتے۔ پر شرط ایہ ہے جو تُوں اُوندی مہربانی اُتے قائم راہویں نہ تاں تُوں وی کپ ڈِتا ویسیں۔ 23تے جے یہُودی وی ضد چھوڑ تے اِیمان گِھن آوݨ تاں پیوند کیتے ویسن کیوں جو خُدا اُنہاں کُوں ولا پیوند کرݨ دی قُدرت رکھیندے۔ 24تے جڈاں تُوں خود زیتون دے اُوں درخت کنُوں جیہڑا قُدرتی طور تے جنگلی ہے، قُدرت دے خلاف چنگے زیتون دے درخت ءچ پیوند کیتا گِیا ہیں، تاں وَل ایہ جیہڑیاں اصل لڑیاں ہِن آپنڑے ای زیتون دے درخت ءچ ضرور پیوند کیتیاں ویسن۔

25بِھراؤ! مَیں اِیں راز کُوں تُہاکُوں سمجھاوݨ چاہندا ہاں تاں جو تُساں آپنڑے آپ اُتے فخر نہ کرو۔ گالھ ایہ ہے جو اِسرائیل دا ہِک حصہ سخت دل تھی گِیا ہے تے جئیں تئیں غیر قوماں مکمل طور تے داخل نہ تھی ونجنڑ او اِینویں ای راہسی۔ 26وَل پُوری قوم اِسرائیل کُوں نجات مِلسی۔ کیوں جو لِکھیا ہے

”چُھڑاوݨ آلا صِیُّون ءچوں نِکلسی

او بدکاراں کُوں بنی یعقُوب ءچوں کڈھیسی۔

27تے اُنہاں نال میڈا ایہ عہد ہوسی

جِیں ویلے مَیں اُنہاں دے گُناہ دُور کر ڈیساں4۔“

28بنی اِسرائیل دے بہُوں سارے لوک خوشخبری دے دُشمنڑ ہِن تے اِیندے نال تُہاکوں فائدہ ہے پر ہُنڑ وی او خُدا دے چُنڑے ہوئے لوک ہِن تے پِیُو ڈاڈا دی وجہ کنُوں خُدا دے پیارے ہِن۔ 29کیوں جو خُدا دیاں نعمتاں تے اُوندا بُلاوا کڈھائیں تبدیل نئیں تھیندا۔ 30جِینویں تُساں غیریہُودی پہلے نافرمان ہَوے پر ہُنڑ یہُودیاں دی نافرمانی دے سببّوں تُہاڈے اُتے خُدا دا رحم تھئے، 31اِینویں ای ہُنڑ یہُودی نافرمانی کریندے ہِن تاں جو تُہاڈے اُتے رحم تھیوݨ دی وجہ کنُوں اُنہاں اُتے وی رحم تھیوے۔ 32کیوں جو خُدا ساریاں کُوں نافرمانی ءچ گرفتار تھیوݨ ڈِتے تاں جو او ساریاں اُتے رحم کرے۔

خُدا دی حمد

33واہ! خُدا دی دولت، اُوندی حِکمت تے اُوندا علم بہُوں گہرا ہے! اُوندے فیصلے سمجھ کنُوں اصلُوں باہر ہِن، تے اُوندیاں راہاں کوݨ گولھ سگدے!

34”رب دی سوچ کُوں کوݨ جاݨ سگدے؟

یا کوݨ اُوندا صلاح کار بنڑ سگدے5؟

35یا کئیں اُونکُوں پہلے کُجھ ڈِتا،

جِیندا صِلہ اُونکُوں ڈِتا ونجے 6؟“

36کیوں جو ساریاں چیزاں اُوندی طرفوں، اُوندے وسیلے نال تے اُوندے کیتے ہِن۔ اُوندی تمجید ہمیشاں تئیں تھیندی راہوے۔ آمین۔