Skip to content
BibleKenya

Modern Central Saraiki Bible

1کُرِنتھِیوں 11

تُساں میڈے نمونے اُتے ٹُرو جِینویں مَیں مسیح دے نمونے اُتے ٹُردا ہاں۔

عبادت دے دوران سر کجنڑ دی ہدایت

مَیں تُہاڈی تعریف کریندا ہاں جو تُساں ہر گالھ ءچ میکُوں یاد رکھیندے تے اُنہاں تعلیمات کُوں قائم رکھیندے ہیوے جیہڑیاں مَیں تُہاکُوں پُچائیاں۔ پر مَیں چاہندا ہاں جو تُساں ایہ وی جاݨ گِھنو جو ہر مرد دا سر مسیح ہے تے عورت دا سر مرد ہے تے مسیح دا سر خُدا ہے۔ اِیں واسطے جے کوئی مرد سر کج تے دُعا یا نبُوّت کرے تاں او آپنڑے سر1 دی بے عزتی کریندے۔ تے اِینویں ای جے کوئی عورت آپنڑا سر کجے بغیر دُعا یا نبُوّت کرے تاں او آپنڑے سر2 دی بے عزتی کریندی ہے، کیوں جو او سر مُنڈی دے برابر ہے۔ جے کوئی عورت آپنڑے سر اُتے بوچھنڑ نئیں گِھندی تاں او آپنڑا سر وی مُنوا ڈیوے پر جے او سر مُنواوݨ کُوں شرم دی گالھ سمجھدی ہے تاں او بوچھنڑ نال آپنڑا سر کجے۔ پر مرد کُوں آپنڑا سر نئیں کجنڑاں چاہیدا کیوں جو او خُدا دی صورت تے اُوندا جلال ہے3 پر عورت مرد دا جلال ہے، کیوں جو مرد عورت کنُوں نئیں بلکہ عورت مرد کنُوں بنڑائی گئی ہے۔ تے مرد عورت دی خاطر نئیں بلکہ عورت مرد دی خاطر پیدا کیتی گئی۔ بس فرشتیاں دی وجہ کنُوں عورت کُوں چاہیدے جو آپنڑے سر اُتے تابع ہووݨ دی نشانی رکھے۔ وَل وی خُداوند ءچ عورت کُوں مرد دی تے مرد کُوں عورت دی ضرورت ہے۔ کیوں جو جِینویں عورت مرد ءچوں نِکلی، اُونویں ای مرد وی عورت دے وسیلے نال پیدا تھیندے پر سبھ چیزاں خُدا دی طرفوں ہِن۔

تُساں خود ای فیصلہ کرو، کیا کہیں عورت دا سر کجے بغیر خُدا کنُوں دُعا کرݨ مناسب ہے؟ کیا فطرت خود وی ایہ نئیں سکھیندی جو جے مرد دے سر دے وال لمبے ہووݨ تاں ایہ اُوندے کیتے شرم دی گالھ ہے؟ پر جے عورت لمبے وال رکھے تاں ایہ اُوندے کیتے شان دی گالھ ہے کیوں جو لمبے وال اُونکُوں پڑدے کیتے ڈِتے گئے ہِن۔ جے کوئی اِیندے اُتے بحث کرݨ چاہندے تاں او جاݨ گِھنے جو نہ ساڈا ایجھا دستور ہے نہ خُدا دی کلیسیاواں دا۔

عشائے ربانی

ہُنڑ جیہڑی ہدایت مَیں تُہاکُوں کریندا ہاں اُوندے ءچ تُہاڈے کیتے تعریف دی کوئی گالھ نئیں، کیوں جو تُہاڈا عبادت کیتے جمع تھیوݨ فائدہ نئیں بلکہ نُقصان دا سبب ہے۔ پہلی گالھ ایہ ہے جو مَیں سُنڑے جو جِیں ویلے تُساں کلیسیا دے طور تے جمع تھیندے ہیوے تاں تُہاڈے ءچ تفرقے تھیندے ہِن۔ تے میکُوں کہیں حد تئیں اِیں گالھ دا یقین وی ہے۔ تُہاڈے ءچ تفرقے4 دا ہووݨ ضرور ہے تاں جو ظاہر تھی ونجے جو تُہاڈے ءچ کیہڑے لوک سچے ہِن۔ بس جِیں ویلے تُساں جمع تھیندے ہیوے تاں تُہاڈا کھانڑا حقیقی عشائے ربانی5 نئیں تھی سگدا۔ کیوں جو ہر بندہ ڈُوجھے دا اِنتظار کیتے بغیر کھانڑا کھا گِھندے۔ کوئی تاں بُکھا رہ ویندے تے کہیں کُوں نشہ تھی ویندے۔ کیا کھاوݨ تے پِیوݨ کیتے تُہاڈے گھر نئیں؟ یا کیا تُساں خُدا دی کلیسیا کُوں ناچیز سمجھ تے، اُنہاں کُوں شرمندہ کریندے ہیوے جِنہاں کولھ کُجھ نئیں؟ مَیں تُہاکُوں کیا آکھاں؟ کیا اِیں کیتے تُہاڈی تعریف کراں؟ مَیں تُہاڈی تعریف نئیں کر سگدا۔

کیوں جو ایہ گالھ میکُوں خُداوند کنُوں مِلی تے مَیں تُہاڈے تئیں پُچا ڈِتی ہے جو خُداوند یسُوع جِیں رات او پکڑوایا گِیا، روٹی گِھدی، تے شُکر کر تے تروڑی تے آکھیا، ”ایہ میڈا بدن ہے جیہڑا تُہاڈے کیتے ڈِتا ویندے6۔ میڈی یادگاری کیتے اِیہو کیتا کرو۔“ اِینویں ای، کھانڑے دے بعد اُوں پیالہ وی گِھدا تے آکھیا، ”ایہ پیالہ او نواں عہد ہے جیہڑا میڈے خون دے وسیلے بدھیا ویندے7۔ جِیں ویلے وی اِینکُوں پِیو، میڈی یادگاری کیتے اِیہو کیتا کرو۔“

کیوں جو جِیں ویلے تُساں ایہ روٹی کھاندے تے اِیں پیالے ءچوں پِیندے ہیوے تاں خُداوند دی موت دا اعلان کریندے ہیوے جئیں تئیں او ولا نہ آوے۔ اِیں واسطے جیہڑا کوئی نامناسب طریقے نال خُداوند دی روٹی کھاندے یا اِیں پیالے ءچوں پِیندے او خُداوند دے بدن تے خون دے خلاف گُناہ کرݨ دا قصُوروار ہوسی۔ بس اِیں روٹی ءچوں کھاوݨ تے اِیں پیالے ءچوں پِیوݨ کنُوں پہلے ہر بندہ آپنڑے آپ کُوں پرکھ گِھنے۔ کیوں جو جیہڑا کوئی کھاندے پِیندے ویلے خُداوند دے بدن کُوں نئیں سُنجانڑدا او اِیں کھاوݨ تے پِیوݨ نال آپنڑے اُتے سزا گِھن آندے۔ اِیہو وجہ ہے جو تُہاڈے ءچوں بہُوں سارے لوک کمزور تے بیمار ہِن بلکہ کئی مر وی گئے ہِن۔ پر جے اساں آپنڑے آپ کُوں پرکھدے تاں سزا نہ پیندے۔ پر خُداوند ساکُوں سزا ڈے تے ساڈی تربیت کریندے تاں جو اساں دُنیا دے نال مُجرم نہ بنڑوں۔

اِیں واسطے میڈے بِھراؤ! جِیں ویلے تُساں کھاوݨ کیتے کٹھے تھیندے ہیوے تاں ہِک ڈُوجھے دا اِنتظار کرو۔ جے کوئی بُکھا ہووے تاں آپنڑے گھرُوں کھا گِھنے تاں جو تُہاڈا کٹھا تھیوݨ سزا دا سبب نہ بنڑے۔ مَیں بئے گالھیں اُتھائیں آ تے ٹھیک کریساں۔

Source notes (7)
  1. Footnote یعنی مسیح۔
  2. Footnote یعنی آپنڑے پئے دی۔
  3. Footnote پیدائش 26:1، 27۔ خُدا اِنسان کُوں آپنڑیاں کُجھ صفات ڈِتیاں تاں جو اِنسان باقی مخلوق دی ڈیکھ بھال کرے تے خُدا دے جلال دا سبب ہووے۔
  4. Footnote یا بِدعتاں۔ یُونانی لفظ دے ڈُوہائیں مطلب ہِن۔
  5. Footnote یعنی خُداوند دی یادگاری دا کھانڑا۔ عشائے ربانی دا لفظی مطلب خُداوند دا شام دا کھانڑا ہے۔
  6. Footnote یعنی روٹی یسُوع دے بدن دو اِشارہ ہے جیہڑا اُوں صلیب اُتے ساڈے گُناہاں دے کفارے دے طور تے قُربان کیتا۔
  7. Footnote یعنی جیہڑا انگُور دا رَس پیالے ءچ ہے، او یسُوع دے خون دی یادگاری دو اِشارہ ہے جیندے وہائے ونجنڑ نال نواں عہد قائم کیتا گئے۔ اِیں پیشن گوئی کیتے ڈیکھو یرمیاہ 31:31-34۔ پہلے عہد کیتے ڈیکھو خرُوج 8:4-24۔

Modern Central Saraiki Bible. Copyright © Strategic Resource Group. Licensed under CC BY-SA 4.0. Source: Open.Bible. Typeset from the source files; no intended changes to scripture wording. BibleKenya is not endorsed by the rights holder.

Full source notice & licence · CC BY-SA 4.0 · SourceEdition imported 2026-11-09.

BibleKenya

Reader settings

Theme
Font
Alignment
Reading width

Saved in this browser and used offline too. Press ? for keyboard shortcuts.