Mehra
प्रेरितो 2
सुध्द आत्मा को उतरनू
जब फसह पर्व को बाद यहूदी हुन को तिहार1 को पचासवे दिन आयो, ते सब विस्वासी लोग एक जगह म एकजुट भया। एकदम से आकास से आधी के तुफान के जसो के आवाज आई जे घर म अवाज आई उ जे घर भर गयो बड़ी आवाज अई। अर आगी की फहलती अऊर लपट हुन जसी जीभ हुन सामे दिखई देवन लगी वी आगी अलग अलग जीभ उन म से हर एक प आ टिकी। वी सब दी अर ओमा से भरख गयो, अर जे प्रकार सुध्द आत्मा हैं उन्हे बोलन की सामर्थ्य दी, वी अन्य अन्य भासा हुन बोलन लगिया।
आकास को नीचू की हर एक जात म से यहूदी यरूसलेम म रहत रहा। जब वी आवाज गरजो ते एक बडी भीड़ जमा हुई गई वी लोग अचम्भा म पड़ गया विस्वासी भई हुन कि यापन खुद भासा म बोलतो हुओ सुनियो। वी सब चकित अर अचम्भा होय ख कहन लगिया, “देख, जे लोग हुन बोलत रय्हे हैं क सब गलीली प्रांत क ते नी? ते फिर हम म से हर एक उनख हमरी अपनी खुद की भासा म कोसे बोलते हुआ कसा सुन रय्हा हैं? हम जे पारथी, अर मेदी अर एलामी, अर मेसोपोटामिया, अर यहूदिया अर कप्पदूकिया, पुन्तुस अर आसिया, अर फूगिया अर पंफूलिया, अर मिसर अर निकट लीबिया को रहन वालो; रोम को यहूदी अर गैर यहूदी कुछ परदेस ख लोग देस जे कुरेने क आसा पास हैं, इ सब देस हुन क रहन वाला अर रोमी प्रवासी, अर्थात् यहूदी अर यहूदी मत धारण करन वाला, क्रेती अर अरबी का रहन वाला हुन हम सब परमेस्वर क आस्चर्य पुरो काम हुन का अपन अपन भासा म सुन रय्ह हैं।” अर वी सब चकित भया अर संका म पडिया अर एक दूसरा से पूछ रय्ह हता कि, “यू क हो रय्हो हैं?”
पर दूसरा लोग हुन न ठठ्टा कर ख कहयो, “वी ते दारू2 का नसा म चूर हैं।”
पतरस को प्राचार करनु
फिर उन न ग्यारह हुन को संग पतरस खड़ो हुओ उचो सब्द सम्बोधित करते हुआ कहन लगया की यहूदी साधि हुन अर यरूसलेम क पुरा निवासी हुन मोरी बात हुन ख अच्छो से सुन अऊर मो ख ओको अर्थ बतावन दा। जसो तुम लोग समझत रह, यू लोग नसे म नी हैं, काहेकि अभी ते भुनसारो को नव बजिया हैं। बल्कि या वा बात हैं, जेको बारा म योएल भविस्यवक्ता न कहयो हतो:
“परमेस्वर कहत हैं कि अन्त क दिन हुन म असो होएगो
कि मी अपनो आत्मा सब जन हन पर उड़ेलेगो,
अर तोरो पोरिया हुन अर तोरी पोरी हुन भविस्यव्दाणी करे
अर तोरो जवान हुन दर्सन देखेगो,
अर तोरो सियाना हुन सपना देखेगो।”
हाँ उ दिन म मी अपना दास हुन अर सेविका हुन पर भी
उ दिन हुन म अपन आत्मा म से उँड़ेलूगो,
अर वी भी भविस्यव्दाणी करेगों।
अर ऊपर आकास म गजब3 को काम
अर नीचो जमीन पर चिखान
अर्थात् खून अर आगी
अर धूआ को बादल दिखाऊँगो।
प्रभु को बड़ो अर उजाला वालो दिन को आनो से पहलो सूरज अंधेरा म अर चंदा खून
जसो लाल म बदल जाएगो।
अर जे प्रभु को नाम से मदद माँगे
हे ओ ख प्रभु बचाएगो, वी उध्दार पाएगो।
“हे इस्राएली हुन लोगो, यू वचन ख सुनायो: यीसु नासरी एक अदमी हतो जेको परमेस्वर की ओर होन को प्रमाण उ सामर्थ्य क काम हुन अर आस्चर्य क काम हुन अर चिखान हुन से प्रगट हैं जे परमेस्वर न तुमरो बीच ओको व्दारा दिखायो जेसे तुम तुम ही जानत हो।” यु अदमी ख परमेस्वर कि पक्की योजना अर पुरो ग्यान को अनुसार तुम ख सोपयो गयो अर तुम न पापी व्यक्ति हुन कि मदद से ओ ख क्रूस प चडायो अर खिल्ला ठुकवायो अर मार डालयो। पर उही को परमेस्वर न माऊत क बंधन हुन से छुड़ाय ख जिलायो; काहेकि यु अनहोनो हतो। मृत्यु म इत्तती सक्ती नी हती कि ओ ख बंधी बनायो रखे वी ओके बस वंस म रय्हे। काहेकि दाऊद ओके विसय म कहत हैं,
मी प्रभु का हमेसा (सर्वदा) अपन सामे देखत रहू
काहेकि वी मोरी दाँया ओर हैं,
ताकि मी डिग नी जाऊ।
इही कारन मोरो मन खुसी आय,
अर मोरी जीभ आनन्दित हैं;
अऊर मोरो सरीर भी आसा म जिये।
काहेकि तू मोरो जान ख अधोलोक म नी छोड़ेगो;
अर नी अपन सुध्द जन ख सड़न ही देगो।
तू न मोखा जीवन को रस्ता दिखायो हैं;
तू मोखा अपन दर्सन ख व्दारा खुसी से भर देगो।
“अरे लोगो, मी अपनो कुटुम्ब को दाऊद राजा को बारे म तुम से हिम्मत को संग बोल सकू हैं कि उ ते मर गयो अर गाड़ो गयो अर ओकी कब्रर आज तक हमारो येमा आज तक मऊजूद हैं।” वी एक भविस्यवक्ता हतो अर वी जानत हतो कि परमेस्वर न मोसे कसम को संग म वादा दियो हैं कि वी ओके वंस म से एक ख सिंहासन पर बैठाऊँगो; एकोलाने जे भविस्य मे घटन वाला हैं ओ ख देखत दाऊद न यू कहयो हतो
ओ ख मृत्यु को संसार म नी छोड़ो गयो अर नी ही ओके सरीर का कबर म सड़न रख दियो
ते ओ न मसी की जी उठन मसी का फिर से जी उठन को बारे म कहयो हतो।
इही यीसु ख परमेस्वर न जिलाया, अर हम सब बात को गवाह हैं। इ प्रकार परमेस्वर क दाँया हात से सर्वोच्च पद पाय ख, यीसु न पिता बाप से वी सुध्द आत्मा प्राप्त कर ख जेकी वादा (प्रतिग्या) की गई हती, ओ न यू उंडेल दियो हैं जे तुम देखत अर सुनत हो। काहेकि दाऊद ते स्वर्ग पर नी चढ़यो;
पर वी तुम कहत हैं,
प्रभु से कहयो,
मोरो दाँया बैठ,
“जब तक कि मी तोरो बैरी हन ख तोरो पाय ताले की चऊकी नी कर दूँ।”
ऐको लाने इस्राएल को पुरो घराना हकीगत म जान ले कि परमेस्वर न उई यीसु ख जेखा तुम न सूली पर चढ़ायो दियो हता प्रभु भी ठहरायो अर मसी भी ठहरायो हतो।
तब सुनन वाला हुन क मन छिद गया अर वी पतरस तथा अर प्रेरित हुन से पूछन लगियो, “हे भई हन, हम क करे?”
पतरस न ओसे कहयो, “मन फिराओ, अर अपना पाप हुन माफी पान को लाने तुम म से हर एक ख यीसु मसी क नाम से बपतिस्मा लेनू चहिए; अर तुम ख परमेस्वर को सुध्द आत्मा को वरदान मिलेगो। काहेकि यू प्रतिग्या (वादा) तुम, अर तुम्हरो बच्चे हन, अर उ सब दूर-दूर ख लोग हुन क लियो भी हैं जेको प्रभु हमार परमेस्वर अपन नजीक बुलाएगो।”
अर पतरस न ढ़ेर सारो से वचन हुन को व्दारा उनना गवाह दी अर आग्रह को संग ओसे से कहयो या वंसावली ख अपनो तुम से बचायो रखो, अर बेजा सारे लोग हुन ओको सन्देस सुन ख उन न भरोसा करियो अर उन उ ख बपतिस्मा दियो गयो यु तरीका उन को समूह म अनदाजन तीन हजार लोग हुन जुद गया।
अर वी प्रेरित हुन से सिक्छा पान, अर संगति रखन, अर रोटी तोड़न, अर प्रार्थना करन म लोलीन रह।
भरोसा करन वाला को साझा जीवन
अर सब लोग हुन पर डर छा गयो अर बेजा से अदभुत काम अर चिन्ह प्रेरित हुन को दुवारा प्रगट होवा हैं। अर सब विस्वासी हमेसा सहभागी म रहवा हतो अऊर उन को जोने जे कुछ अपनो हतो ओ ख अब आपस म बाट लेवत रह। वी अपनी सम्पत्ति समान बेच देवत रह अर आवन वाला पैसा हर एक कि आवस्कता को अनुसार बाट दियो कर हते हैं। वी दिन प्रति वे मन्दिर म समूह म मिलत रह वी अपनो घर हुन म संग म खाना बाँट ख उदार मन से खुसी को संग मिल जुल ख खावत हता, हर दिन प्रभु उन ख समूह म जोडत हतो, सब लोग हुन सद भावना को खुसी ले ख परमेस्वर की स्तुति करते हुयो अर वे हर दिन प्रभु उन ख समूह म मिलयो करह हैं।
Source notes (3)
- Footnote पिन्तेकुस्त पचास ओ दिन
- Footnote मदिरा नसीला पदार्थ
- Footnote अदभुत
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