Ru-tơ 4

1Khi ấy, Bô-ô đã đi lên tới cổng thành rồi ngồi xuống tại đó. Xem kìa, người có quyền chuộc sản nghiệp kia đang đi ngang qua, tức là người bà con mà Bô-ô đã đề cập trước đó. Ông gọi: “Người anh em đó ơi, hãy ghé lại và ngồi xuống đây.” Vậy là người đó ghé vào và ngồi xuống. 2Bấy giờ, ông chọn lấy mười người trong số các trưởng lão trong thành và nói: “Mời ngồi đây.” Vậy, họ ngồi xuống.

3Rồi ông nói với người có quyền chuộc sản nghiệp đó: “Na-ô-mi, người phụ nữ trở về từ các cánh đồng xứ Mô-áp, đang rao bán phần đất ruộng, là phần thuộc về Ê-li-mê-léc, anh em của chúng ta. 4Về phần tôi, tôi xét thấy mình cần bày tỏ rõ ràng cho anh nghe, rằng: ‘Hãy mua nó đi,’ trước mặt mọi người đang ngồi đây và trước mặt các trưởng lão của dân chúng. Nếu anh muốn chuộc nó, thì hãy chuộc đi. Còn nếu anh không chuộc, thì hãy nói tôi để tôi được biết, vì chẳng ai có quyền chuộc nó ngoài ra anh, mà sau anh là tôi.” 1

Người kia đáp: “Chính tôi sẽ chuộc nó.” 2

5Rồi Bô-ô nói: “Vào ngày anh mua đất ruộng từ tay Na-ô-mi, anh cũng phải lấy Ru-tơ, người phụ nữ Mô-áp, vợ của người đã khuất, để nối danh của người đã khuất trên sản nghiệp của người ấy.” 3

6Thế là người có quyền chuộc sản nghiệp kia đáp: “Tôi không có khả năng chuộc nó cho mình, e rằng việc ấy gây ra tổn hại cho sản nghiệp riêng của tôi. Anh hãy nhận lấy cho mình quyền chuộc sản nghiệp của tôi, vì tôi chẳng có thể chuộc nó được.” 7Bấy giờ, vào thời xưa tại Y-sơ-ra-ên, đây là cách chứng thực mọi vấn đề liên quan đến việc chuộc sản nghiệp hay liên quan việc trao đổi hàng hoá: người này cần phải cởi giày ra và đưa cho người kia. Đó là hình thức thoả thuận pháp lý tại Y-sơ-ra-ên. 8Vậy, người có quyền chuộc sản nghiệp kia nói với Bô-ô: “Hãy mua nó cho mình,” rồi ông ta cởi giày mình ra.

9Lúc đó, Bô-ô nói với các trưởng lão và mọi người: “Hôm nay, các vị là nhân chứng, rằng tôi mua từ tay Na-ô-mi mọi thứ thuộc về Ê-li-mê-léc cùng mọi thứ thuộc về Ki-li-ôn và Mạc-lôn. 10Còn Ru-tơ, người phụ nữ Mô-áp, vợ goá của Mạc-lôn, tôi cũng sẽ lấy làm vợ tôi, để nối danh của người đã khuất trên sản nghiệp của người, hầu cho danh của người đã khuất sẽ không bị cắt đứt ra khỏi vòng các anh em mình và khỏi thành của quê nhà mình. Hôm nay, các vị là những nhân chứng!”

11Tất cả những người có mặt tại cổng thành và các trưởng lão đáp: “Chúng tôi là nhân chứng. Nguyện Chúa Hằng Hữu khiến người phụ nữ sắp bước vào nhà ông giống như Ra-chên và Lê-a, tức là hai người đã xây dựng lên nhà Y-sơ-ra-ên. Hãy trở nên cường thịnh tại Ép-ra-ta, và được nổi danh tại Bết-lê-hem! 12Và nguyện nhà ông trở nên giống như nhà của Phê-rết, là người con mà Ta-ma đã sinh cho Giu-đa, bởi hậu tự mà Chúa Hằng Hữu ban cho ông nơi thiếu phụ này.”

13Như vậy, Bô-ô cưới Ru-tơ, và nàng trở thành vợ của ông. Ông ăn ở với nàng. Sau đó, Chúa Hằng Hữu cho nàng thụ thai và sinh được một con trai.

14Thế là các phụ nữ nói với Na-ô-mi: “Chúc tụng Chúa Hằng Hữu, Đấng chẳng để cho bà thiếu đi người có quyền chuộc sản nghiệp ngày nay. Nguyện danh người được nổi tiếng trong Y-sơ-ra-ên! 15Giờ đây, cậu bé sẽ trở nên người lấy lại sinh lực cho bà và phụng dưỡng tuổi cao tác lớn của bà. Vì con dâu của bà, là người yêu thương bà, đã sinh ra cậu — mà nàng đối với bà thì tốt hơn bảy người con trai.”

16Na-ô-mi bế đứa bé rồi ôm cậu vào lòng mình, và bà trở thành vú nuôi chăm sóc cậu. 17Vậy, các phụ nữ trong vùng đặt tên cho cậu, vì nói rằng: “Một con trai đã sinh cho Na-ô-mi.” Nên họ đặt tên cậu là Ô-bết. Người là cha của Gie-sê, ông nội của Đa-vít.

18Đây là dòng dõi của Phê-rết: Phê-rết sinh Hết-rôn; 19Hết-rôn sinh Ram; Ram sinh A-mi-na-đáp; 20A-mi-na-đáp sinh Na-ha-sôn; Na-ha-sôn sinh Sanh-môn; 21Sanh-môn sinh Bô-ô; Bô-ô sinh Ô-bết; 22Ô-bết sinh Gie-sê; và Gie-sê sinh Đa-vít.