Vietnamese Bible Literal Text
1 Cô-rinh-tô 15
Thưa anh chị em, tôi tỏ cho anh chị em biết về Phúc Âm mà tôi đã công bố cho anh chị em, là điều mà anh chị em cũng đã tiếp nhận, và đứng vững trên đó, cũng bởi Phúc Âm ấy mà anh chị em được cứu, nếu anh chị em nắm chặt lấy sứ điệp mà tôi đã rao giảng cho anh chị em, nếu không phải vậy, thì anh chị em đã tin cách vô ích. Vì trong số những điều trước nhất tôi đã truyền cho anh chị em, là điều mà tôi cũng đã tiếp nhận — đó là Chúa Cứu Thế đã chết vì tội lỗi của chúng ta theo lời Kinh Thánh, Ngài đã bị chôn, và đã được khiến sống lại vào ngày thứ ba theo lời Kinh Thánh, và Ngài đã hiện ra cho Sê-pha, rồi cho mười hai sứ đồ. Tiếp theo, Ngài đã tỏ mình cho hơn năm trăm anh em nhìn thấy cùng một lúc, hầu hết nhiều người trong số họ hiện vẫn còn sống, nhưng một số đã ngủ. Sau đó, Ngài đã hiện ra cho Gia-cơ, rồi cho tất cả các sứ đồ. Thế rồi, cho tới cuối chót của mọi người, Ngài cũng đã tỏ mình cho tôi xem thấy, như thể cho một đứa trẻ sinh non. Vì tôi là người nhỏ nhất trong các sứ đồ, là người chẳng có xứng đáng gì để được gọi là sứ đồ, vì tôi đã bức hại hội thánh của Thiên Chúa. Nhưng bởi ân điển của Thiên Chúa mà tôi là chính mình hiện tại, và ân điển của Ngài trong tôi chẳng phải là vô ích. Thay vào đó, tôi đã lao khổ nhiều hơn hẳn tất cả các vị đó, nhưng không phải tôi, mà là ân điển của Thiên Chúa ở với tôi. Vậy, dù là tôi hay là các vị ấy, thì chúng tôi rao giảng như thế và anh chị em đã tin như vậy.
Tuy nhiên, nếu Chúa Cứu Thế được rao giảng rằng Ngài đã được khiến sống lại từ cõi chết, thì làm sao một số người trong anh chị em nói rằng không có sự sống lại của người chết? Nhưng nếu không có sự sống lại của người chết, thì ngay cả Chúa Cứu Thế cũng đã không được khiến sống lại; mà nếu Chúa Cứu Thế đã không được khiến sống lại, thì sự giảng dạy của chúng tôi là vô ích, và đức tin của anh chị em cũng vô giá trị. Còn chúng tôi thậm chí bị xem là mấy kẻ làm chứng dối của Thiên Chúa, bởi chúng tôi đã làm chứng về Thiên Chúa rằng Ngài đã khiến Chúa Cứu Thế sống lại, thế nên giả như người chết không được làm cho sống lại, thì Ngài đã chẳng khiến Đấng ấy sống lại. Bởi nếu người chết không được làm cho sống lại, thì ngay cả Chúa Cứu Thế cũng đã không được khiến sống lại, mà nếu Chúa Cứu Thế đã không được khiến sống lại, thì đức tin của anh chị em là vô ích; anh chị em vẫn còn ở trong tội lỗi mình. Thế nên những người đã ngủ trong Chúa Cứu Thế cũng bị hư mất. Nếu chúng ta có hy vọng nơi Chúa Cứu Thế chỉ trong cuộc sống này, thì chúng ta là những kẻ đáng thương hơn hết trong tất cả mọi người.
Nhưng bây giờ, Chúa Cứu Thế đã được khiến sống lại từ cõi chết, là trái đầu mùa của những kẻ đã ngủ. Bởi vì qua một người mà có sự chết, thì cũng qua một người mà có sự sống lại của kẻ chết. Vì thể nào trong A-đam, mọi người đều chết, thì cũng thể ấy, trong Chúa Cứu Thế, mọi người sẽ được làm cho sống. Nhưng mỗi người theo thứ tự riêng của mình: Chúa Cứu Thế là trái đầu mùa; kế đến là những kẻ thuộc về Chúa Cứu Thế vào lúc tái lâm của Ngài. Sau đó sẽ là sự cuối cùng, lúc Ngài giao vương quốc lại cho Thiên Chúa là Cha, khi Ngài đã diệt hết thảy quyền cai trị, cùng mọi thẩm quyền và thế lực. Vì Đấng ấy phải cai trị cho đến khi Ngài đã đặt hết thảy các kẻ thù nghịch dưới chân mình. Kẻ thù cuối cùng bị hủy diệt là sự chết. Vì “Ngài đã đặt muôn vật dưới chân mình.” Nhưng khi nói rằng “Ngài đã đặt muôn vật,” thì rõ ràng là không bao gồm Đấng khiến muôn vật thuận phục Ngài. Bấy giờ, khi muôn vật đã bị bắt phải phục Ngài, thì lúc ấy, chính Con cũng sẽ chịu phục Đấng đã bắt muôn vật phục mình, để Thiên Chúa có thể là tất cả trong mọi sự.
Nếu không phải vậy, thì những kẻ chịu báp-têm thay cho người chết sẽ làm gì? Nếu người chết không thật sự được khiến cho sống lại, thì tại sao mấy kẻ ấy chịu báp-têm thay cho những người kia? Rồi vì sao chúng tôi chịu nguy hiểm hằng giờ? Anh chị em ơi, tôi chết hằng ngày, bởi sự tự hào về anh chị em, là điều tôi có trong Chúa Cứu Thế Giê-xu, Chúa chúng ta. Giả như theo cách của loài người, tôi đã đấu địch với các thú dữ tại Ê-phê-sô, thì điều ích lợi gì dành cho tôi? Nếu kẻ chết chẳng được khiến sống lại, thì “Hãy ăn và uống, vì ngày mai chúng ta chết.” Đừng để bị lừa dối: “Những kẻ đồng hành xấu làm bại hoại các thói nết tốt.” Hãy tỉnh táo trở lại như đáng phải có! Và đừng tiếp tục phạm tội. Vì một số kẻ chẳng có hiểu biết gì về Thiên Chúa — Tôi nói điều này chỉ về nỗi xấu hổ của anh chị em.
Tuy nhiên, một kẻ nọ sẽ bảo: “Người chết được khiến sống lại bằng cách nào, mà họ đến với kiểu thân thể gì?” Người dại dột kia ơi! Thứ mà anh đem gieo chẳng được làm cho sống nếu nó không chết đi. Và thứ anh đem gieo thì không phải hình thể nó sẽ trở thành, trái lại, anh đem gieo chỉ là hạt giống — chẳng hạn nó có thể là hạt lúa mì hay hạt gì khác. Nhưng Thiên Chúa ban cho nó một hình thể tùy theo ý Ngài muốn, và cho mỗi hạt giống một hình thể riêng. Chẳng phải mọi xác thịt là cùng một xác thịt. Trái lại là xác thịt khác biệt của loài người, xác thịt khác biệt của các loài thú, xác thịt khác biệt của các loài chim và xác thịt khác biệt của các loài cá. Cũng có các hình thể trên trời và các hình thể dưới đất. Tuy nhiên, vinh quang thuộc về trời là thế này, còn vinh quang thuộc về đất là thế kia. Vinh quang của mặt trời là thế này, vinh quang của mặt trăng là thế kia, và vinh quang của các ngôi sao thì khác nữa. Vì ngôi sao này khác biệt với ngôi sao kia về vinh quang. Sự sống lại của người chết cũng như vậy. Thân thể được gieo xuống trong tình trạng mục rữa, thân thể được sống lại trong trạng thái bất diệt; được gieo xuống trong nhục nhã; được sống lại trong vinh quang; được gieo xuống trong yếu đuối, được sống lại trong năng quyền; được gieo xuống là thân thể tự nhiên, được sống lại là thân thể thiêng liêng. Nếu có thân thể tự nhiên, thì cũng có thân thể thiêng liêng. Cho nên cũng có lời chép: “Người đầu tiên là A-đam đã trở thành linh hồn sống.” A-đam cuối cùng là thần linh ban sự sống. Nhưng không phải thân thể thiêng liêng có trước, mà là thân thể tự nhiên, sau đó mới đến thân thể thiêng liêng. Người thứ nhất ra từ đất, là người thuộc về đất. Người thứ hai đến từ trời. Người thuộc về đất ấy thể nào, thì những kẻ thuộc về đất cũng thể ấy; và Đấng thuộc về trời thể nào, thì những người thuộc về trời cũng thể ấy. Như chúng ta đã mang hình ảnh của người thuộc về đất, thì chúng ta cũng cần mang1 hình ảnh của Đấng thuộc về trời.
Mặt khác, thưa anh chị em, tôi xin nói điều này, rằng thịt và huyết không thể hưởng được vương quốc của Thiên Chúa. Điều hư hoại cũng chẳng hưởng được điều không hư hoại. Xem này, tôi cho anh chị em biết một huyền nhiệm: Chẳng phải tất cả chúng ta sẽ ngủ, nhưng tất cả chúng ta sẽ được biến hóa, trong tích tắc, trong chớp mắt, vào tiếng kèn chót. Vì kèn sẽ vang lên, và những người chết sẽ được khiến sống lại trong tình trạng không hư hoại, rồi chúng ta sẽ được biến hóa. Vì bắt buộc thân thể hư hoại này mặc lấy sự bất diệt, và thân thể phải chết này mặc lấy sự bất tử. Rồi khi thân thể hư hoại này đã mặc lấy sự bất diệt, và thân thể phải chết này đã mặc lấy sự bất tử, thì lúc ấy, lời đã chép sẽ xảy ra, rằng:
“Sự chết đã bị nuốt chửng trong sự đắc thắng.”
“Hỡi sự chết, sự thắng của ngươi ở đâu?
Hỡi sự chết, cái nọc của ngươi ở đâu?”
Mà cái nọc của sự chết là tội lỗi, còn quyền lực của tội lỗi là luật pháp. Nhưng dâng lên Thiên Chúa lời cảm tạ, Đấng ban cho chúng ta sự đắc thắng qua Chúa chúng ta, là Chúa Cứu Thế Giê-xu! Bởi vậy, anh chị em yêu dấu của tôi ơi, hãy trở nên vững vàng, không dời đổi, khi luôn luôn dư dật trong công việc Chúa, vì biết rằng sự khó nhọc của anh chị em chẳng phải là vô ích trong Chúa.
Source notes (1)
- Footnote Thay vì cần mang, một số thủ bản cổ đọc sẽ mang.
Vietnamese Bible Literal Text. Copyright © FAR EAST BROADCASTING COMPANY. Licensed under CC BY-SA 4.0. Source: Open.Bible. Typeset from the source files; no intended changes to scripture wording. BibleKenya is not endorsed by the rights holder.
Full source notice & licence · CC BY-SA 4.0 · SourceEdition imported 2026-11-09.