1 Cô-rinh-tô 12

1Còn về những ơn thuộc linh, thưa anh chị em, tôi không muốn anh chị em chẳng hay biết gì. 2Anh chị em biết rằng khi mình còn là người ngoại, anh chị em đã bị dẫn dắt theo cách nào đó, khi bị dụ dỗ hướng về các thần tượng câm. 3Vì vậy, tôi tỏ cho anh chị em biết rằng không ai phát ngôn bởi Thánh Linh của Thiên Chúa mà lại nói: “Giê-xu là kẻ đáng nguyền rủa!”, và nếu không bởi Chúa Thánh Linh, chẳng ai có thể xưng nhận “Chúa Giê-xu là Chúa.”

4Mặt khác, có nhiều sự khác biệt về các ân tứ, nhưng cùng một Thánh Linh. 5Có nhiều sự khác biệt về các việc phục vụ, mà cùng một Chúa. 6Có nhiều sự khác biệt về các công việc, mà cùng một Thiên Chúa, là Đấng làm mọi việc trong mọi người. 7Nhưng sự thể hiện của Thánh Linh được ban cho mỗi người để đem lại ích lợi chung. 8Vì nhờ Thánh Linh, lời khôn ngoan được ban cho người này, còn lời tri thức được ban cho kẻ khác theo cùng một Thánh Linh ấy; 9bởi cùng một Thánh Linh đức tin được ban cho người này, còn ơn chữa bệnh được ban cho người khác bởi một Thánh Linh ấy, 10rồi cho người này, những công việc quyền năng; cho người kia, lời nói tiên tri; cho người nọ, khả năng phân biệt các thần; cho người khác, các kiểu thứ tiếng khác nhau; mà cho người khác nữa, sự thông giải các thứ tiếng. 11Nhưng chỉ duy nhất và cùng một Thánh Linh thực hiện mọi việc ấy, khi phân phát chúng cách riêng biệt cho mỗi người tùy theo ý Ngài muốn.

12Vì giống như thân là một mà có nhiều chi thể, còn tất cả các chi thể của thân, dù có nhiều, thì chỉ là một thân; Chúa Cứu Thế cũng như vậy. 13Vì thật bởi một Thánh Linh, tất cả chúng ta được làm báp-têm vào trong một thân, dù là người Do Thái hay người Hy Lạp, dù là nô lệ hay tự do, thì tất cả được khiến cho uống một Thánh Linh. 14Do thân không phải là một chi thể, nhưng là nhiều chi thể. 15Giả sử chân nói: “Vì tôi không phải là tay, nên tôi không thuộc về thân,” thì không thể vì cớ ấy mà nó chẳng thuộc về thân. 16Và giả như tai nói: “Vì tôi không phải là mắt, nên tôi không thuộc về thân,” thì không thể vì cớ ấy mà nó chẳng thuộc về thân. 17Nếu toàn thân là con mắt, thì việc nghe ở đâu? Nếu toàn thân là lỗ tai, thì chuyện ngửi ở đâu? 18Thế nên, trái lại, Thiên Chúa đã sắp đặt các chi thể trong thân, từng cái một trong số chúng, tùy theo ý Ngài muốn. 19Còn nếu tất cả vốn là một chi thể, thì thân ở đâu? 20Mà bởi thế, tuy nhiều chi thể, nhưng chỉ một thân. 21Mặt khác, mắt chẳng có thể nói với tay: “Tôi không có nhu cầu về anh”, hoặc đầu cũng thế đối với chân: “Tôi không có nhu cầu về anh.” 22Trái lại, những chi thể trong thân có vẻ như là yếu ớt hơn thì là thiết yếu càng hơn; 23bộ phận nào trong thân mà chúng ta thấy có vẻ là tầm thường hơn thì chúng ta dành cho chúng sự tôn trọng lớn hơn; và những chi thể không đẹp của chúng ta thì có sự tô điểm nhiều hơn, 24còn các chi thể đã đẹp của chúng ta thì không có nhu cầu ấy. Tuy nhiên, Thiên Chúa đã kết hợp thân thể với nhau, ban thêm sự tôn trọng cho cái nào ít được tôn trọng, 25hầu cho không có sự chia rẽ trong thân, nhưng mà các chi thể cùng quan tâm đến nhau. 26Nếu một chi thể bị đau, thì tất cả các chi thể cùng chịu; nếu một chi thể được tôn trọng, thì mọi chi thể chung vui với nó. 27Mặt khác, anh chị em là thân thể của Chúa Cứu Thế, và là những chi thể của từng phần riêng biệt. 28Thiên Chúa đã chỉ định một số người trong hội thánh, trước nhất là sứ đồ, thứ hai là các tiên tri, thứ ba là các giáo sư, rồi đến các phép lạ, sau đó là các ân tứ chữa bệnh, giúp đỡ, quản trị, và các kiểu thứ tiếng khác nhau. 29Chẳng lẽ hết thảy là sứ đồ? Chẳng lẽ hết thảy là tiên tri? Chẳng lẽ hết thảy là giáo sư? Chẳng lẽ hết thảy đều làm phép lạ? 30Chẳng lẽ hết thảy có ơn chữa bệnh? Chẳng lẽ hết thảy nói tiếng lạ? Chẳng lẽ hết thảy thông giải được? 31Nhưng hãy tha thiết ao ước các ân tứ lớn lao hơn. Còn ngay bây giờ, tôi chỉ cho anh chị em thấy một con đường tuyệt vời hơn.