Sveto Pismo ili Biblija
Jevrejima 6
Treba se čuvati otpadništva od vere i biti postojan i uzdati se u obricanje.
Zato da ostavimo početak Hristove nauke i da se damo na savršenstvo: da ne postavljamo opet temelja pokajanja od mrtvih dela, i vere u Boga, nauke krštenja, i stavljanja ruku, i vaskrsenja mrtvih, i suda večnog. I ovo ćemo učiniti ako Bog dopusti. Jer nije moguće one koji su jednom prosvetljeni, okusili dar nebeski, postali zajedničari Duha Svetog, i okusili dobru reč Božju, i silu onog sveta, i otpali, opet obnoviti na pokajanje, jer sami sebi nanovo raspinju i ruže sina Božijeg. Jer zemlja koja pije dažd što često na nju pada, i koja rađa povrće dobro onima koji je rade, prima blagoslov od Boga; a koja iznosi trnje i čičak, nepotrebna je i kletve blizu, koja se najposle sažeže.
Ali od vas, ljubazni, nadamo se boljem i šta se drži spasenja, ako i govorimo tako. Jer Bog nije nepravedan da zaboravi delo vaše i trud ljubavi koju pokazaste u ime Njegovo, posluživši svetima i služeći. Ali želimo da svaki od vas pokaže to isto staranje da se nada održi tvrdo do samog kraja; da ne budete lenivi, nego da se ugledate na one koji verom i trpljenjem dobijaju obećanja.
Jer kad Bog Avramu obeća, ne imajući ničim većim da se zakune, zakle se sobom, govoreći: Zaista blagosiljajući blagosloviću te, i umnožavajući umnožiću te. I tako trpeći dugo, dobi obećanje. Jer se ljudi većim kunu, i svakoj njihovoj svađi svršetak je zakletva za potvrđenje. Zato i Bog kad htede naslednicima obećanja obilnije da pokaže tvrđu zaveta svog, učini posrednika kletvu: Da bi u dvema nepokolebljivim stvarima, u kojima Bogu nije moguće slagati, imali jaku utehu mi koji smo pribegli da se uhvatimo za nadu koja nam je dana, koji imamo kao tvrd i pouzdan lenger duše, koji ulazi i za najdalje zavese, gde Isus uđe napred za nas, postavši poglavar sveštenički doveka po redu Melhisedekovom.
Sveto Pismo ili Biblija. Public domain. Source: eBible.org. Typeset from the source files; no intended changes to scripture wording. BibleKenya is not endorsed by the rights holder.
Full source notice & licence · SourceEdition imported 2026-10-25.