Синодальный перевод
Евангелие от Матфея 22
Иисус,
продолжая
говорить им притчами,
сказал: Царство Небесное
подобно человеку царю,
который сделал брачный пир для сына своего и
послал рабов своих звать званых на брачный пир;
и не хотели придти. Опять послал других рабов,
сказав:
скажите званым: вот, я приготовил
обед мой,
тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир. Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое,
а кто на торговлю свою; прочие же,
схватив рабов его,
оскорбили и
убили их. Услышав о сем,
царь разгневался,
и, послав войска свои,
истребил
убийц
оных
и сжег город их. Тогда говорит он рабам своим:
брачный пир готов, а званые не были достойны; итак пойдите на распутия и всех,
кого найдете,
зовите на брачный пир. И рабы те, выйдя
на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный
пир наполнился возлежащими. Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг!
как ты вошел сюда не в брачной одежде?
Он же молчал. Тогда сказал
царь слугам:
связав ему руки и ноги,
возьмите его и бросьте во
тьму
внешнюю;
там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало
избранных. Тогда фарисеи пошли и совещались,
как бы уловить
Его
в
словах. И посылают к Нему учеников своих с иродианами,
говоря: Учитель!
мы знаем,
что Ты справедлив,
и истинно пути Божию учишь, и не
заботишься
об угождении кому-либо,
ибо не смотришь ни на какое лице; итак скажи нам:
как Тебе кажется?
позволительно ли давать
подать
кесарю или нет? Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете
Меня,
лицемеры? покажите Мне монету, которою платится подать. Они
принесли
Ему динарий. И говорит им:
чье это изображение и надпись? Говорят Ему:
кесаревы.
Тогда говорит им:
итак отдавайте кесарево
кесарю,
а Божие Богу. Услышав это,
они удивились и, оставив Его,
ушли. В тот день приступили к Нему саддукеи,
которые говорят, что
нет воскресения,
и спросили Его: Учитель! Моисей сказал: если кто
умрет,
не имея детей,
то брат его пусть возьмет за себя жену
его
и
восстановит семя брату своему; было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему; подобно и второй,
и третий, даже до седьмого; после же всех умерла и
жена; итак, в воскресении которого из семи будет она женою? ибо все
имели ее. Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний,
ни силы Божией, ибо в воскресении не женятся, не выходят замуж, но
пребывают,
как
Ангелы Божии на небесах. А о воскресении мертвых не
читали ли вы реченного вам Богом: Я Бог Авраама,
и Бог Исаака,
и
Бог Иакова?
Бог не есть Бог мертвых, но живых. И, слыша, народ дивился учению Его. А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание,
собрались
вместе. И один из них,
законник,
искушая Его,
спросил,
говоря: Учитель!
какая наибольшая заповедь в законе? Иисус
сказал
ему:
возлюби
Господа Бога твоего всем сердцем твоим и
всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая
и
наибольшая заповедь; вторая же, подобная ей: возлюби ближнего твоего,
как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь
закон
и
пророки. Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их: что вы думаете о Христе? чей Он Сын? Говорят Ему: Давидов. Говорит им: как же
Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: сказал
Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в
подножие ног Твоих? Итак, если Давид называет Его Господом, как же
Он сын ему? И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его.
Синодальный перевод. Public domain. Source: eBible.org. Typeset from the source files; no intended changes to scripture wording. BibleKenya is not endorsed by the rights holder.
Full source notice & licence · SourceEdition imported 2026-10-25.