Синодальный перевод
Евангелие от Матфея 11
И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим,
перешел оттуда учить и проповедывать в городах их. Иоанн
же,
услышав
в
темнице
о
делах Христовых,
послал двоих из учеников своих сказать
Ему:
Ты ли Тот,
Который должен придти,
или ожидать нам другого? И
сказал им Иисус в ответ:
пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие
слышат,
мертвые воскресают и нищие благовествуют; и блажен, кто не
соблазнится о Мне. Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об
Иоанне:
что смотреть ходили вы в пустыню?
трость ли, ветром колеблемую? Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды?
Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских. Что же смотреть ходили вы?
пророка?
Да,
говорю вам, и больше пророка. Ибо он
тот,
о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим,
который приготовит путь Твой пред Тобою. Истинно
говорю
вам:
из
рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя;
но меньший в
Царстве Небесном больше его. От дней же Иоанна
Крестителя
доныне
Царство
Небесное
силою
берется,
и
употребляющие
усилие восхищают
его, ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна. И
если
хотите
принять,
он
есть Илия,
которому должно придти. Кто имеет уши слышать,
да слышит! Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и,
обращаясь к своим товарищам, говорят: мы играли вам на свирели,
и вы не плясали;
мы пели вам печальные песни, и
вы не рыдали. Ибо пришел Иоанн,
ни ест,
ни пьет;
и говорят: в нем
бес. Пришел Сын Человеческий,
ест и пьет;
и говорят:
вот человек,
который любит есть и пить вино,
друг мытарям и грешникам. И оправдана
премудрость чадами ее. Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его,
за то,
что они не покаялись: горе тебе,
Хоразин!
горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были
силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись, но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам. И ты,
Капернаум,
до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если
бы в Содоме явлены были силы,
явленные в тебе,
то он оставался бы до
сего дня; но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день
суда,
нежели тебе. В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю
Тебя,
Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам; ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение. Все предано Мне Отцем Моим,
и никто не знает Сына, кроме Отца;
и Отца не знает никто,
кроме Сына и кому Сын хочет
открыть. Придите
ко Мне все труждающиеся и обремененные,
и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня,
ибо Я кроток
и
смирен
сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо и бремя Мое
легко.
Синодальный перевод. Public domain. Source: eBible.org. Typeset from the source files; no intended changes to scripture wording. BibleKenya is not endorsed by the rights holder.
Full source notice & licence · SourceEdition imported 2026-10-25.