Skip to content
BibleKenya

Синодальный перевод

Евангелие от Матфея 11

И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим,

перешел оттуда учить и проповедывать в городах их. Иоанн

же,

услышав

в

темнице

о

делах Христовых,

послал двоих из учеников своих сказать

Ему:

Ты ли Тот,

Который должен придти,

или ожидать нам другого? И

сказал им Иисус в ответ:

пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие

слышат,

мертвые воскресают и нищие благовествуют; и блажен, кто не

соблазнится о Мне. Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об

Иоанне:

что смотреть ходили вы в пустыню?

трость ли, ветром колеблемую? Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды?

Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских. Что же смотреть ходили вы?

пророка?

Да,

говорю вам, и больше пророка. Ибо он

тот,

о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим,

который приготовит путь Твой пред Тобою. Истинно

говорю

вам:

из

рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя;

но меньший в

Царстве Небесном больше его. От дней же Иоанна

Крестителя

доныне

Царство

Небесное

силою

берется,

и

употребляющие

усилие восхищают

его, ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна. И

если

хотите

принять,

он

есть Илия,

которому должно придти. Кто имеет уши слышать,

да слышит! Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и,

обращаясь к своим товарищам, говорят: мы играли вам на свирели,

и вы не плясали;

мы пели вам печальные песни, и

вы не рыдали. Ибо пришел Иоанн,

ни ест,

ни пьет;

и говорят: в нем

бес. Пришел Сын Человеческий,

ест и пьет;

и говорят:

вот человек,

который любит есть и пить вино,

друг мытарям и грешникам. И оправдана

премудрость чадами ее. Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его,

за то,

что они не покаялись: горе тебе,

Хоразин!

горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были

силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись, но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам. И ты,

Капернаум,

до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если

бы в Содоме явлены были силы,

явленные в тебе,

то он оставался бы до

сего дня; но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день

суда,

нежели тебе. В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю

Тебя,

Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам; ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение. Все предано Мне Отцем Моим,

и никто не знает Сына, кроме Отца;

и Отца не знает никто,

кроме Сына и кому Сын хочет

открыть. Придите

ко Мне все труждающиеся и обремененные,

и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня,

ибо Я кроток

и

смирен

сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо и бремя Мое

легко.

Синодальный перевод. Public domain. Source: eBible.org. Typeset from the source files; no intended changes to scripture wording. BibleKenya is not endorsed by the rights holder.

Full source notice & licence · SourceEdition imported 2026-10-25.

BibleKenya

Reader settings

Theme
Font
Alignment
Reading width

Saved in this browser and used offline too. Press ? for keyboard shortcuts.