Chergash New Testament
1. Mojsije 3
E manušesko peripe ando bezah
O sap sas majlukavo katar sa e divlje životinje save o GOSPOD, o Del, ćerda.
O sap phučla e manušnja: “Zar o Del vi čače phendas: ‘Či troman te hana ni katar jek kaš andar o vrto’?”
A e manušnji phendas lešće: “Tromas te has e plodurja katar e kaš ando vrto, ali palo plodo e kaštesko savo si maškare ando vrto o Del phendas: ‘Na han lestar thaj na dirin les, te na meren!’ ”
Askal o sap phendas e manušnjaće: “Na, tumen či merena. Nego, džanel o Del, kaj ande godova đes kana hana lestar putrena pes tumare jakha thaj avena sago o Del – džanena so si lačhipe thaj so si bilačhipe.”
E manušnji dikhla kaj o plodo e kaštesko si lačho palo habe, primamljivo e jakhenđe thaj poželjno pale mudrost savi šaj del. Askal kušlas o plodo e kaštestar thaj hala. A dija vi pire rome, savo sas lasa, pa vi vo halas. Askal lidujenđe putajle e jakha thaj džangline kaj si nanđe. Zato ćerdine pešće katar e smokvaće patrja pregače te učharen pe.
Pe godova o manuš thaj e manušnji ašundine e korakurja kaj o GOSPOD, o Del, phirelas po vrto pale vrjama kana phurdelas e raćaći balvajori, pa garadile lestar maškar e kašta ando vrto.
Ali o GOSPOD, o Del, akharda e manuše thaj phučla les: “Kaj san?”
O manuš phendas: “Ašundem tut kaj phires ando vrto thaj darajlem, kaj sem nango, pa garadilem.”
O Del phučla les: “Ko phendas tuće kaj san nango? Dali halan e kaštestar pale savo zapovedisardem tuće te na has lestar?”
A o manuš phendas e Devlešće: “E manušnja savja tu čhutan te avel manca, dija man o plodo e kaštesko thaj halem.”
Askal o GOSPOD, o Del, phučla e manušnja: “So godova ćerdan?”
E manušnji phendas: “O sap hohada man, thaj zato halem.”
Askal o GOSPOD, o Del, phendas e sapešće:
“Sostar godova ćerdan,
prokleto te aves maškar sa e stoka
thaj maškar sa e divlje životinje!
Pe ćiro đi crdeja tut
thaj haja praho e phuvjako
ande sa e đesa ćire trajosko.
A me čhava neprijateljstvo
maškar tute thaj maškar e manušnji,
maškar ćiro potomstvo
thaj maškar lako potomstvo.
Lako potomstvo uštavela ćiro šoro,
a tu haja les pale khuv.”
A e manušnjaće phendas:
“Ando khamnipe ćire muke umnoživa;
ande muke čhavren bijaneja.
A još uvek manđeja te aves ćire romesa,
ali vo vladila pe tute.”
Askal phendas e manušešće:
“Zato kaj čhutan kan ke ćiri romnji
thaj halan e kaštestar
pale savo zapovedisardem tuće,
te na has:
E phuv neka avel prokleto zbog tute;
ande phare muke latar pravareja tut,
sa e đesa ćire trajosko.
Bijanela tuće kangre thaj korovo,
a tu pravareja tut e poljske biljkenca.
Ando znojo ćire mujesko haja mangro,
dok ande phuv či boldes tut,
kaj katar e phuv san ćerdo
– praho san thaj ando praho boldeja tut.”
O manuš dija pire romnja alav Eva, kaj voj si dej sa e manušenđe.
O GOSPOD, o Del, ćerda e manušešće thaj lešće romnjaće drze katar e morćhi thaj dija pe lende.
Askal o GOSPOD, o Del, phendas: “Ake, o manuš postanisardas sago jek amendar – džanel so si lačhipe thaj bilačhipe. Akana či tromas te mukas te inzarel piro vas thaj te kušel katar o kaš e trajosko, te na hal thaj te trajil uvek!”
Zato o GOSPOD, o Del, trada les andar o edensko vrto, te ćerel bući pe phuv, katar savi sas ćerdo. Kana trada e manušes andar o edensko vrto, čhuta istočno katar o edensko vrto e heruvimen thaj jagalo mačo, savo phirelas pe sa e riga, te len sama po drom karingal o kaš e trajosko.
Chergash New Testament. Copyright © The Word for the World International. Licensed under CC BY-SA 4.0. Source: Open.Bible. Typeset from the source files; no intended changes to scripture wording. BibleKenya is not endorsed by the rights holder.
Full source notice & licence · CC BY-SA 4.0 · SourceEdition imported 2026-11-09.