Macedonian Arli Romani
Marko 4
I parabola bašo sejači
O Isus počmingja palem te sikavel e narodon uza ko ezero Galilejsko. I uklilo ko čamco hem bešla adathe, adaleske so bari gužva khedisalili uza leste. O manuša so bešena sine ko kopno, šunena sine so vakerela o Isus. I but bukja sikavela len sine ko parabole.
Jekh taro adala parabole sine akaja: “Šunen! Akje, iklilo jekh sejači te sejnel. Dži kote o sejači sejnela sine, nesavo seme pelo lestar ko drumo, i ale o čirikla hem sa hale o seme. Javer seme pelo lestar ko than kote so sine hari phuv, a poviše bara, i odma počminge te iklon, soske na sine ki hor phuv. Ama koga iklilo o kham te tharel, ola thabile hem šukile, adaleske so na sine len korenja. A nesavo seme pelo maškar o kare hem koga barile o kare zagušinge le hem ov na dengja plodi. A nesavo seme pelo lestar ki šukar phuv, i počminge te iklon, barile hem denge šukar plodija: Jekh trijanda puti poviše, dujto šovardeš puti poviše, trito šel puti poviše.”
I vakergja lenge: “Kas isi kana neka šunel!”
Soske o Isus vakerela ko parabole
A koga ačhilo o Isus korkori pe učenikoncar hem okola so sine leja, pučle le baši akaja parabola.
I ov vakergja lenge: “Tumenge i dendo te džanen i tajna taro carstvo e Devleskoro. A okola soj avrik, sa ko parabole ka vakerel pe lenge, soske:
‘Jakhencar ka dikhen, a nane te dikhen,
kanencar ka šunen, ama nane te svatinen.
Soske ako svatinge ka iranen pe ko Devel
hem ka oven oprostime lengere grevija.’”1
O Isus objasninela i parabola bašo sejači
O Isus pučlja len: “Doborom li na svatingjen akaja parabola? Togaš sar ka svatinen javera parabole?
O sejači tano adava so sejnela o lafi e Devleskoro. O sejmo seme soj tano ko drumo tane okola manuša, so šunena o lafi e Devleskoro, i odma avela o Beng hem čorola lendar adava, soj sejmo ki lende. A o seme soj sejmo ko poviše bara a pohari phuv, tane okola manuša so šunge o lafi e Devleskoro i odma priminge le so radost. Ama adaleske so nane len korenja ki lende, samo so avena o problemija hem o progoniba bašo lafi e Devleskoro, odma perena tari vera. O seme soj sejmo ko kare tane okola manuša, so šunge o lafi e Devleskoro, ama o sekiracije akale životoskere, o hovavno barvalipe hem javera želbe ki lende zagušinena o lafi e Devleskoro, hem ola našti te den plodi. A o sejmo seme ki šukar phuv tane okola manuša, so šunena o lafi e Devleskoro, prifatinena le hem anena šukar plodija: Jekh trijanda puti poviše, dujto šovardeš puti poviše, a trito šel puti poviše.”
I parabola baši svetlina e momojlakiri
A togaš o Isus pučlja len: “Koj tumendar koga tharena momoli učharela la čareja, ili čhivela la telo kreveti? Na čhivena li i momoli ko lakoro than te svetinel? Adaleske sa soj tajno ka iklol javno, hem sa soj garavdo ka dikhol. Kas isi kana, neka šunen šukar!”
Hem vakergja lenge: “Šunen šukar: Save merkaja ka merinen, asavke merkaja ka merinel pe, hem ka del pe tumenge panda poviše. Soske, kas so isi le, leske ka del pe; a kas nane, lestar ka lel pe adava da so isi le!”
I parabola bašo seme so bajrola korkori
O Isus vakergja lenge: “O carstvo e Devleskoro ličinela sar jekh manuš so frdingja o seme ki phuv, i sovela, uštela dive rat, a adale vremeske iklola hem bajrola o seme, a o manuš na džanela sar bajrola. I phuv korkori pestar dela plodija, prvo čar, klasija hem palo adava avela pherdo giv. A koga avela o vreme te reslon o plodija, o manuš avela, čhinela len hem khedela len.”
I parabola bašo sinapovo zrno
Palem o Isus vakergja lenge: “Soleja te sporedinav o carstvo e Devleskoro ili save parabolaja te vakerav le? Adava tano sar jekh sinapovo zrno soj tano najtikno seme taro sa o semija so sejnela pe. A koga sadinela pe, iklola hem ovela najbaro žbuni taro rastenija, mukhela bare granke, kerela senka hem o čirikla kerena gnezdo ki leste.”
O Isus ko but asavke parabole phenela lenge sine o lafi e Devleskoro, kozom so šaj te svatinen. I bizo parabole na vakerela sine ništo e manušenge, a koga sine korkori pe učenikoncar lenge objasninela sine sa.
O Isus smirinela i bura
Ko adava dive rakjate, o Isus vakergja pe učenikonge: “Ajde, te dža okoja strana taro ezero.”
Koga mukhle e narodo, o učenikija uklile ko čamco kote so sine o Isus, hem počminge te džan, a pala lende džana sine javera da čamcija.
Hem taro jekh puti ko ezero astargja bari bura. I počminge silna talasija te khuven ko čamco, adaleja so o čamco počmingja te phergjol pani. A ko adava momenti o Isus sine pašlo ko jastuko hem hor zasuto.
A o učenikija koga dikhle deka sovela, uštarge le hem vakerge leske: “Učitele, nane li tuke pharo so ka mera?”
O Isus uštilo, zapovedingja e bavlalake te ačhol, hem phengja e ezeroske: “Smirin tut!” I bavlal ačhili hem uli bari tišina.
I o Isus vakergja pe učenikonge: “Soske doborom darana? Panda li nane tumen vera?”
Ola but darandile hem pučle pe maškar peste: “Koj tano akava so i bavlal da hem o talasija da šunena le?”
Source notes (1)
- Cross-reference Isa 6:9-10.
Macedonian Arli Romani. Copyright © The Word for the World International. Licensed under CC BY-SA 4.0. Source: Open.Bible. Typeset from the source files; no intended changes to scripture wording. BibleKenya is not endorsed by the rights holder.
Full source notice & licence · CC BY-SA 4.0 · SourceEdition imported 2026-11-09.