Macedonian Arli Romani
Luka 13
Sarinen trebela te pokajnen pe bašo pumare grevija
Ko adava vreme nesave manuša vakerge e Isuseske deka o Pilat, o upravniko e Rimeskoro, naredingja nesave Galilejcija te oven mudarde sar anena žrtva ko Hrami.
A o Isus phengja lenge: “Tumen mislinena deka adala Galilejcija sine pobare grešnikija taro sa okola Galilejcija, i adaleske agjar mudarge len? Vakerava tumenge na! Ama te na pokajngjen tumen, tumen da ka meren! Ili okola dešuofto so mule koga i kula peli upra lende ko Siloam, tumen mislinena deka ola sine pobare grešnikija sa e manušendar so živinena ko Erusalim? Vakerava tumenge na! Ama te na pokajngjen tumen, tumen da ka meren!”
I parabola baši smokva
Togaš o Isus vakergja lenge akaja parabola: “Jekh manuš sine le smokva so sine sadimi ki niva e drakhencar, i alo te rodel lakoro plodi, ama ništo na arakhla.
Togaš phengja e manušeske so arakhela sine i drakh: ‘Akje, trin berš sar avava te rodav plodi tari akaja smokva, ama na arakhava. Čhin la! Soske te šukjarel i phuv?’
A ov phengja: ‘Gospodare, mukh la panda akava berš. A me ka randav uza late hem ka frdav lake gjubrivo. Ako dengja plodi dži berše, šukar i. A te na dengja plodi, togaš čhin la.’ ”
O Isus sasljarela e grbalika
Jekh sabota o Isus sikavela sine ki jekh sinagoga. A adathe sine jekh romni, so o lošno duho kerela la sine te ovel nasvali. Oj sine grbalika dešuofto berš hem našti sine nisar te ispravinel pe.
Koga o Isus dikhla la, vikingja la ki peste hem phengja lake: “Manušnije, oslobodimi sijan taro to nasvalipe!”
I o Isus čhigja pe vasta upro late, i oj odma ispravingja pe hem počmingja te slavinel e Devle.
Togaš e sinagogakoro vodači holangja so o Isus sasljargja ki sabota i vakergja e manušenge: “Isi šov dive ko kurko kote so šaj kerela pe buti! Ko adala dive aven hem oven sasljarde, a na ki sabota!”
A o Gospodari o Isus odgovoringja leske: “Dujmujale sijen! Tumen ki sabota na phravena li tumare guruve ili tumare here tari štala te legaren le te pijel pani? A akaja manušni tani taro seme e Avraameskoro so o Beng ikergja la phandli dešuofto berš. Oj na trebela li te ovel ki sabota oslobodimi taro akava nasvalipe?”
Koga phengja adava, sa adala so sine protiv leste ladžandile, a sa okola manuša radujnge pe bašo sa o šukar dejla so kerela len sine o Isus.
I parabola bašo sinapovo zrno
Togaš o Isus phengja: “Soleja tano slično o carstvo e Devleskoro? Soleja te sporedinav le? O carstvo nebesno tano sar o sinapovo zrno, so manuš lela le hem sadingja le ki pi bavča. Ov barilo hem ulo kaš hem o čirikla kerge gnezdija upro leskere granke.”
I parabola bašo kvasaci
I palem phengja lenge: “Soleja te sporedinav o carstvo e Devleskoro? Ov tano sar o kvasaci, so jekh džuvli lela le hem mešingja le ko biš kile varo sa dži kote na ušlilo.”
O tesno udar
Dži kote džala sine o Isus ko Erusalim, nakhela sine ko gradija hem ko gava hem sikavela sine e narodo.
I nekoj pučlja le: “Gospode, samo hari li manuša ka oven spasime?”
A o Isus phengja lenge: “Den sa tumendar te khuven taro tesno udar, soske vakerava tumenge but džene ka roden te khuven, ama ka našti te khuven. Koga o domakini ka uštel hem ka phandel o udar, ka ovel kasno. Togaš ka tergjoven avrijal hem ka khuven ko udar vikindor: ‘Gospode, phrav amenge!’
Ama ov ka vakerel tumenge: ‘Na džanava kotar sijen.’
Togaš ka vakeren: ‘Halem hem pilem tuja, hem tu sikaveja amen sine ko amare ulice.’
A ov ka odgovorinel: ‘Na džanava kotar sijen. Ciden tumen mandar, sarinen tumen so kerena lošnipe!’
Adathe ka ovel baro rojba hem krckjiba dandencar, koga ka dikhen e Avraame, e Isako, e Jakove hem sa o prorokon ko carstvo e Devleskoro, a tumen frdime avrijal. Ka aven manuša taro istok hem taro zapad, taro sever hem taro jug hem ka oven ko astali ko hajbe hem ko pijbe ko carstvo e Devleskoro. Čače isi posledna so ka oven prva hem prva so ka oven posledna.”
O Isus rovela bašo Erusalim
Ko adava vreme ko Isus ale nesave fariseja hem phenge leske: “Iklov taro akava than hem dža ko javer than, soske o car Irod mangela te mudarel tut.”
A o Isus odgovoringja lenge: “Džan hem vakeren adale lisicake: ‘Ka ikalav demonen hem ka sasljarav manušen avdive hem tajsa, a ko trito dive ka završinav mi buti.’ Ama avdive, tajsa hem pretajsa mora te džav me drumoja, soske sigurno nijekh proroko našti merela avrijal taro Erusalim.
Erusalime, Erusalime, tu so mudareja e prorokon hem frdeja bara upro okola soj tuke bičhavde, but puti manglum te khedav te čhaven, sar so i khani khedela pe piličken telo pe paka, ama tumen na manglen. Akje, to kher ka ovel napuštimo, i vakerava tumenge nane te dikhen man dži kote na phenena: ‘Blagoslovimo tano okova so avela ko anav e Gospodareskoro!’ ”
Macedonian Arli Romani. Copyright © The Word for the World International. Licensed under CC BY-SA 4.0. Source: Open.Bible. Typeset from the source files; no intended changes to scripture wording. BibleKenya is not endorsed by the rights holder.
Full source notice & licence · CC BY-SA 4.0 · SourceEdition imported 2026-11-09.