సొత్తొ పురువురొ పవిత్రొ కొత
1 తెస్సలొని 2
తెస్సలోనికరె పౌలురొ సేవ
అన్నబయినె అప్పబొయినీనె, తొం పక్కరకు అమె అయిలాట వ్యర్దము ఈలాని బులి తొముకు తెలుసు. ఈనె, యెట్టెకు నా అయిలా అగరె, అమె పిలిప్పు గారె అగరె కొస్టొనె పొడికిరి, అవమానము పొడికిరి, కెత్తో వ్యతిరేకమురొన్నన్నా, తా సువార్త తొముకు బోదించితాకా అముకు పురువు దైర్యము దీసిబులి తొముకు తెలుసు. కైంకి బుల్నే అం బోద కపటమైలాట నీ బులి, అపవిత్రమైలాట నీ, మోసమైలాట నీ, సువార్తకు అముకు అప్పగించితె యోగ్యునె బులి పురువు వల్లరె బచ్చిలలింకె యీకిరి, మనమానుకు సంతోసపర్చిలాలింకెపనినీకిరి, అం మనుసూనెకు పరీక్సించిలా పురువుకాక సంతోసపరిస్తే బోదించింలించొ. తొమె జనికిరి రొల్లాపనికిరి అమె పొంగిపించిలా కొతా ఈనెను, పలియంపరె ఆస సంగరె నుచ్చిదిల్లాకొతానె ఈనెను కెబ్బే ఉపయోగించిలాని సడకు పురువాక సాక్సి.
ఈనె తొం వల్లరె గాని తంకె వలరె గాని, కావల్లరైనన్నా గనత పొందిమాసి బులి అమె కోరిలానింతొ. అమె క్రీస్తుకు అపొస్తులునె ఈకిరి తల్లందుకు బొడుతనం కొరితందుకు సమర్దునె యీకిరి తన్నన్నా, అమె తగ్గించిగీకిరి దుద్దొదిల్లమా తా సొంత పోనుకు దిగిల్లాపనాక, అమె తొం మొజిరె సాదువునె యీకిరి అచ్చొ. తొమె అముకు బడే ప్రియులైకిరి అచ్చొ గనుక తొమంపరె బడే సొరద గల్లాలింకయీకిరి పురువురొ సువార్తకు మాత్రమాక నీకుంటా అం పొర్నొనె కూడ తొముకు దీతె సిద్దపొడికిరి అచ్చొ. అన్నబయినె, అం ప్రయాస, కొస్టొనె తొముకు జ్ఞాపకము అచ్చినీనా. అమ్మె తొముకు పురువురొ సువార్త ప్రకటించిలా బెల్లె కాకూ బారమైకిరి తన్నాసి బులి రత్తిదూసు కొస్టొపొడించొ.
విస్వాసులైలా తొం అగరె అమె కెత్తో పవిత్రంగా, నీతిగా, నిందనీకుంటా సలిగించొ సడకు తొమ్మాక సాక్సినె, పురువొంకా సాక్సాక. బో తా పిల్లానె సంగరె సలిలాపనికిరాక అమె తొం బిత్తరె ప్రతిలింకె దీకిరి సలిగిల్లించొబులి తొముకు తెలుసు. తా రాజ్యముకు, మహిమకు తొముకు డక్కితల్లా పురువుకు తగిలాపనికిరి తొమె సలిగిమ్మాసి బులి అమ్మె తొం బిత్తరె ప్రతీలింకు హెచ్చిరించికుంటా, దైరపర్చుకుంటా సాక్సం దీకుంటా
తొమె అగరె అం దీకిరి పురువురొ కొతయీల సందేసముకు అంగీకరించిలబెల్లె సడ మనమాండ్రొ కొత పనకా నీకుంటా పురువురొ కొతపనికిరి అంగీకరించిసొ. సే కారనం సంగరె, అమ్మె కెబ్బుకు పురువుకు క్రుతజ్ఞతాస్తుతులు చెల్లించిలించొ. తొమె అంగీకరించిలా సే సందేసముకు సొత్తాక సడ పురువురొ కొతాక. సడ విస్వసించిల తొంబిత్తరె పైటి జరిగించిలీసి. వై అన్నబయినె, అప్పబొయినీనె, తొమె యూదయ ప్రాంతంరె క్రీస్తుయేసురె తల్లా పురువురొ సంగమునెకు పోలికిరి చలిగిల్లీసొ. తంకె యూదునె వల్లరె అనుబవించిల హింసానాకా ఉంచినె తొమ్మంకా తొం సొంతదెసొలింకువల్లరె అనుబవించిలీసొ.
సే యూదునె తంకె పాపోనె కెబ్బుకు సంపూర్తి కొరితందుకు ప్రబువైలా యేసుకు, ప్రవక్తానెకు మొరదీకిరి అముకు హింసించిసె,
పురువుకు నా నమ్మిలా పొదరెలింకె రక్సన కలిగితందుకు తంకెదీకిరి అమె నా కొతాలగుకుండా అముకు ఆటంకపర్చిసె, పురువుకు నాయిస్టమైలలింకు మనమానె సొబ్బిలింకు పగస్తునె యీకిరి అచ్చె. పురువురొ రగ్గొ చివరకు తంకెంపరకు ఆసి.
పౌలు తంకు ఇంగుటెబెల్లె మిసితె ఆసపొడివురొ
అన్నబయినె, అప్పబొయినీనె అమె దే వల్లరె కుండె కలొ తొముకు ఎడబాసికిరి తన్నెను, మనస్సుదీకిరి తొమె పక్కరె రొయికిరి, బడే ఆస సంగరె తొం మూ దిగిమాసి బులి బడే ప్రయత్నంకొరించొ. ఈనె అమె తొం పక్కు అయివాసిబులిగించొ; పౌలు బుల్లా మియ్యి బడే సార్లు అయివాసి బులి బులిగించి ఈనె, సాతాను ఆటంకపర్చిసి.
కైంకిబుల్నే మో నీరీక్సనైనన్నా, ఆనందం ఈనన్నా, అతిసయమైనన్నా కిర? అం ప్రబువైలా యేసు అయిలా సమయమురె తా అగరె టారెలాలింకె తొమ్మాకనీనా? సొత్తాక అం గనత ఆనందం తొమ్మాక యీకిరి అచ్చొ.
సొత్తొ పురువురొ పవిత్రొ కొత. Copyright © 2023 The Word for the World International and Relli Translation Samiti, Vishagapatanam, Andra Pradesh. Licensed under CC BY-SA 4.0. Source: eBible.org. Typeset from the source files; no intended changes to scripture wording. BibleKenya is not endorsed by the rights holder.
Full source notice & licence · CC BY-SA 4.0 · SourceEdition imported 2026-10-25.