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Bíblia Portuguesa Mundial

Jó 11

Então Zofar, o naamatita, respondeu:

“Não se deve responder à multidão de palavras?

Acaso um homem falador deve ser justificado?

As suas jactâncias farão os homens se calarem?

Quando você zomba, ninguém o envergonhará?

Pois você diz: ‘Minha doutrina é pura.

Eu sou limpo aos teus olhos.’

Mas quem dera que Deus falasse,

e abrisse os seus lábios contra você,

que ele lhe mostrasse os segredos da sabedoria!

Pois a verdadeira sabedoria tem dois lados.

Saiba, portanto, que Deus exige de você menos do que a sua iniquidade merece.

“Você pode sondar o mistério de Deus?

Ou pode investigar os limites do Todo-Poderoso?

São altos como os céus. O que você pode fazer?

São mais profundos que o Seol.1 O que você pode saber?

Sua medida é mais longa que a terra,

e mais larga que o mar.

Se ele passa, ou prende,

ou convoca um tribunal, então quem pode se opor a ele?

Pois ele conhece os homens falsos.

Ele também vê a iniquidade, mesmo que não a considere.

Um homem de cabeça vazia se torna sábio

quando um homem nasce como a cria de um jumento selvagem.

“Se você preparar o seu coração,

estenda as suas mãos para ele.

Se há iniquidade na sua mão, afaste-a para longe.

Não deixe a injustiça habitar em suas tendas.

Certamente então você levantará o seu rosto sem mancha.

Sim, você estará firme, e não temerá,

pois você se esquecerá da sua miséria.

Você se lembrará dela como águas que já passaram.

A vida será mais clara que o meio-dia.

Ainda que haja trevas, elas serão como a manhã.

Você estará seguro, porque há esperança.

Sim, você olhará ao redor, e descansará em segurança.

Você também se deitará, e ninguém o amedrontará.

Sim, muitos buscarão o seu favor.

Mas os olhos dos ímpios desfalecerão.

Eles não terão como fugir.

A esperança deles será o exalar do espírito.”

Source notes (1)
  1. Footnote Seol é o lugar dos mortos.

Bíblia Portuguesa Mundial. Public domain. Source: eBible.org. Typeset from the source files; no intended changes to scripture wording. BibleKenya is not endorsed by the rights holder.

Full source notice & licence · SourceEdition imported 2026-10-25.

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