Skip to content
BibleKenya

Pacoh Bible Literal Text

Matthew 13

Tớq i-ngái ngki, vít dyơ ngốh te dúng, Yang Yê-su ti-cu tớq tor dơq ving ca-vang. Máh ti-cuôi lư clứng át par-chúng pa-niar Án. Tar-lúh, án sớr tớq mui allám tuôc, Án ti-cu, ma máh ti-cuôi clứng ta-yứng tớq tor dơq. Dyơ Án tông ada nha-án a-ưi par-nai na a-cám, idô: “Me ndô, mu náq ti-cuôi trứh mma ti-caq pôq dŏq trứh. Ndóng trứh mma, bôn callong a-tôh na car-na, ngki a-chếq tớq dyơ tŏ́h cha nhéq mma ngki. Bôn callong can-nŏ́h a-tôh tớq cu-teq búl, la ntúq ớq bôn a-ưi cu-teq. Chái lư, callong mma ngki dáh, co cu-teq lớiq bôn sru. Ma tư mát pan-dang claq, án cơt ng-ngot a-lứng ráng co ớq bôn riaih. Bôn callong mma can-nŏ́h a-tôh tớq máh a-long tang-háng, ngki máh a-long tang-háng críh dyơ cluôm viang án. Ma callong can-nŏ́h loi a-tôh tớq cu-teq ŏ dyơ dáh cơt cu-lái, mui tôm ngki mui cu-lám ndon a-ưi lư, mui tôm ngki tu-pát chít, mui tôm ngki pe chít. Nnáu bôn cu-tor, cóq cam-máng.”

Dyơ top ndon rian, tớq tar-mán, plốh Án: “Co i-mo ma thới tông na par-nai a-cám ada ti-cuôi clứng?” Iki, ndóng ôi liêh, Án khoiq tông ada nha-án idô: “Ma ada i-nha ngki khoiq dyôn dŏq chom máh par-nai ca-tốq te cruông tớq pilŏ́ng, ma ada máh ti-cuôi ngki ớq bôn dyôn. Co ti-cuôi mmo bôn, te phê ti-cuôi ngki bôn a-ưi lư loi, a-lứng ti-cuôi ngki pớnh clưi clưai. Ma ti-cuôi mmo ớq bôn, ngki cơt ta-ial viang te án díh callong ti-cuôi ngki bôn. Co te ar-náq ndô, cư tông ada i-nha tớq par-nai a-cám; lư ntro bôn me, nha-án ớq bôn hôm; lư ntro pi-chel cu-tor, nha-án ớq bôn sáng, a-lứng ớq a-púh. A-lứng par-nai tang ng-cang na Ê-sai cơt tar-vớiq tớq nha-án, idô:

‘Te ar-náq cam-máng, top i-nha pi-chel cu-tor, ma lư ar-lớih top i-nha ớq a-púh;

ma ndóng me, top i-nha tang-ngơq me, ma lư ar-lớih top i-nha ớq bôn hôm.

Co mít ti-cuôi ndô khoiq cơt cớng lư;

cu-tor nha-án cam-máng cơt diêiq a-rức,

a-lứng nha-án ca-sot mát nha-án,

dáh lơ nha-án têq bôn hôm na mát,

bôn sáng na cu-tor,

a-púh tớq mít,

dyơ píh liêh,

a-lứng Cư lư pa-lai bánh nha-án.’

Ma bún lư mát na i-nha, co bôn hôm, a-lứng cu-tor na i-nha, co bôn sáng. Ar-lớih lư, cư tông ada i-nha i-mo a-ưi tang ng-cang a-lứng ti-cuôi ti-nớng ŏ tel-sél ính hôm máh ar-náq i-nha hôm, ma nha-án ớq bôn hôm, a-lứng ính cam-máng máh ar-náq i-nha sáng, ma nha-án ớq bôn sáng. Iki, i-nha cóq cam-máng par-nai a-cám te ti-cuôi trứh mma. Cứp náq ti-cuôi cam-máng par-nai ŏ te cruông tớq pilŏ́ng ma lớiq a-púh, yang sáq tớq dyơ ial viang callong ndon khoiq dŏq trứh tớq mít ti-cuôi ngki. Ndô la callong mma dŏq trứh tớq car-na. Ma callong mma ndon trứh tớq cu-teq búl, ngki la ti-cuôi cam-máng par-nai ŏ dyơ chái lư ráp peh par-nai ŏ ngki co te mít sáng bui; ma ti-cuôi ngki ớq bôn riaih sru tớq án, ma nưm án náp peh mu hoi sớng; iki dyơ diêiq a-rức lớiq la ngai pi-ốh tớq co te par-nai ŏ yang, ti-cuôi ngki chái lư án ca-lôih. Ma callong mma ndon trứh tớq pan-di máh sác tang-háng, ndô la ti-cuôi cam-máng par-nai ŏ yang, ma lo khít níc tớq pang ndô a-lứng par-ngíh te callong súc bôn táq dyôn par-nai ŏ yang ngki lớiq têq críh a-lứng án cơt lớiq cu-lái. Ma callong mma ndon trứh tớq cu-teq ŏ, ngki la ti-cuôi cam-máng par-nai ŏ yang nha a-púh, ti-cuôi ngki cơt cu-lái dyơ cu-lái mui tôm mui cu-lám, mui tôm tu-pát chít, mui tôm pe chít.”

Án tông ada nha-án mui par-nai a-cám can-nŏ́h, idô: “Cruông tớq pilŏ́ng mu chứng a-rớq mu náq ti-cuôi khoiq trứh mma ŏ tớq pi-dái án. Ma ndóng cứp náq ti-cuôi bíq, án ndon uan na ưlla ngki tớq dyơ trứh sác yáq nưan car-chúc mu nơi a-lớng tro dyơ ngốh te pi-dái. Tư tro dáh cơt pa-nung, ngki sác yáq nưan ngki la hŏn tưi. Hoi ngki, máh prái tar-ráih na ưlla pi-dái ngki, tư dyơ tớq, khoiq tông ada án: ‘Ưlla ơi, tới ưlla khoiq trứh callong mma ŏ tớq pi-dái ưlla? Khán iki, sác yáq nưan te mmo cơt tớq?’ Iki ưlla ôi nha-án: ‘Mu náq ti-cuôi uan cư khoiq táq ar-náq ndô.’ Dyơ máh prái tar-ráih plốh sa án: ‘Khán iki, ưlla ính ndóng pôq nga pi-dái, top he rưc nhéq sác yáq nưan lớiq?’ Ma ưlla ôi: ‘Êq, dáh lơ chón ndóng rưc sác yáq nưan, top i-nha ráh ta-rưc tro mu nơi a-lớng sác yáq nưan. Cóq dŏq bar nốh ngki pưt a-sớr dyôn tớq tư si-sot, dyơ tớq tar-mán ính sŏt, cư yua máh ti-cuôi ráiq: Nsuôi lư, cóq pa-chúng sác yáq nưan a-vai a-lứng chóq sác cơt tar-nian dyơ chóng sác ngki táp, ma cóq pa-chúng stro tớq ti-nong na cư.’”

Án tông sa ada nha-án mui par-nai a-cám can-nŏ́h, idô: “Cruông tớq pilŏ́ng ngki mu chứng a-rớq mui callong a-pi ma cua dyơ ial, mu náq ti-cuôi trứh tớq pi-dái án; ma callong mma ngki tam la két lư te nhéq tưh máh thư callong, ma dyơ án pa-huô, án pưt ta-niêng máh a-long tớq ro a-lứng cơt mui tôm a-long, tar-lúh a-chếq pilŏ́ng tớq dyơ táq sáp tớq máh a-beng a-long ngki.” Án ca to ada nha-án tớq par-nai a-cám can-nŏ́h: “Cruông tớq pilŏ́ng ngki mu chứng a-rớq bôt pôih ndon cua khoiq ial, mu náq cán dŏq car-chúc a-lứng pe car-póc bôt tar-lúh díh bôt pôih nhéq.”

Yang Yê-su khoiq ca to cứp nốh ngki ada ti-cuôi clứng na par-nai a-cám, dyơ Án lớiq ca to callong a-mớh ada nha-án ma tới na par-nai a-cám, dyôn têq par-nai khoiq dŏq tông na tang ng-cang cơt tar-vớiq, idô:

“Cư lư pốh ng-cang Cư na máh par-nai a-cám.

Cư lư taq-ntêr máh callong ndon dŏq ca-tốq te ndóng teng cơt pilŏ́ng cu-teq.”

Vít ngki, cua dyơ ngốh te máh ti-cuôi clứng, Án mot tớq dúng. Máh ndon rian Án tớq tar-mán Án, plốh: “Seq taq-ntêr dyôn top he par-nai a-cám te sác yáq nưan tớq pi-dái.” Dyơ ngki, ndóng ính ôi, Án tông: “Ti-cuôi trứh mma ŏ la A-cái Yang Cơt Ti-cuôi, ma pi-dái la cúc cu-teq, ma callong mma ŏ — ndô la a-cái a-con te cruông ang ưr. Ma lư, sác yáq nưan la a-cái a-con na ti-cuôi lớiq ŏ, ma ti-cuôi ndon uan, la ti-cuôi khoiq trứh sác yáq nưan, la yang sáq. Ma ki-sái si-sŏt la i-ngái tar-sưq, ma máh ti-cuôi sŏt la máh tar-neng. Iki, mu chứng a-rớq sác yáq nưan khoiq dŏq pa-chúng dyơ a-pŏ́ng tớq uih, ngki ar-náq lư cơt mu chứng iki tưi tớq i-ngái tar-sưq. A-cái Yang Cơt Ti-cuôi lư yua máh tar-neng na án, a-lứng nha-án pa-chúng a-ngốh te cruông Án nhéq máh nốh táq luaih a-lứng máh ti-cuôi táq ar-náq lớiq ŏ. Dyơ nha-án a-pŏ́ng ti-cuôi ngki tớq uih chéh, la ntúq lư bôn callong nhiêm cu-cloiq a-lứng cal-tưat ki-neng. Ndóng ngki, máh ti-cuôi ti-nớng tu-pứng ta-bal a-rớq mát pan-dang tớq cruông na A-ám nha-án. Nnáu bôn cu-tor, cóq cam-máng.”

“Cruông tớq pilŏ́ng ngki a-rớq crơng ngáih dŏq tứp tớq mui allám pi-dái, la crơng ndon mu náq ti-cuôi khoiq tứp ndóng bôn tu-múh. Tớq táp callong bui hơr te án, án chô, táiq nhéq cứp nốh án bôn dyơ plới pi-dái ngki. Dyơ ngki loi, cruông tớq pilŏ́ng ngki a-rớq mu náq ti-cuôi, ndon táiq plới si-suô hôt tiêq tar-náp lư. Dyơ, ndóng tu-múh mui callong hôt tiêq tar-náp lư, dyơ ndóng chô, án khoiq táiq nhéq máh mun án ưlla dyơ plới pi-dái ngki.

Dyơ ngki loi, cruông tớq pilŏ́ng ngki a-rớq mui pláh mben ngai lai tớq dơq dyơ cŏp cứp nốh buaiq, ma tư mben pớnh buaiq, ngai lúq a-sớr tớq tor, dyơ ti-cu, nha-án rêh máh buaiq ŏ ca-cháq tớq a-dư, ma máh buaiq lớiq ŏ, nha-án a-dúh nga tiêh. Cứp ar-náq la iki tớq i-ngái tar-sưq: Máh tar-neng pôq, dyơ lư car-yáh top ti-cuôi lới te máh ti-cuôi ti-nớng ŏ, dyơ nha-án a-pŏ́ng ti-cuôi ngki tớq uih chéh, la ntúq lư bôn callong nhiêm cu-cloiq a-lứng cal-tưat ki-neng. I-nha khoiq a-púh nhéq máh callong ndô?” Nha-án ôi Án: “Ơq.”

Dyơ ngki, Án tông ada nha-án: “Co te ar-náq ndô, máh thới sái rit khoiq bôn rian te cruông tớq pilŏ́ng mu chứng a-rớq mu náq ti-cuôi ưlla dúng, ngki án a-ngốh mun tiêq nha mun tam-me te hóng hip na án.” Ar-náq cơt ngki la ndóng Yang Yê-su tông nhéq dyơ máh par-nai a-cám ndô, Án pôq viang te ntúq ngki.

Dyơ ndóng tớq nga vel án, Án ca to ti-cuôi clứng tớq dúng rum na nha-án, tar-lúh táq dyôn nha-án sáng dut lư dyơ taq-ntêr: “Callong tu-báiq ngki a-lứng ar-náq si-leh te ti-cuôi ndô tớq te mmo? Com ti-cuôi ndô la a-cái conh ti-cuôi táq pan? Tới a-i án ngai dŏq ngki Ma-ri a-lứng máh a-em conh na án Ya-cơ, Yô-sep, Si-môn nha Yu-da? Tới nhéq máh a-em cán na án chón át a-lứng top he? Iki, cứp ar-náq ndô la co án tớq te mmo?” Nha-án sáng pi-ŏ́q te Án. Ma Yang Yê-su tông ada nha-án: “Tang ng-cang ớq bôn ngai ayê, ma nưm tớq vel án a-lứng tớq dúng án.” Án lớiq táq a-ưi ar-náq si-leh tớq ngki co mít lớiq náp te nha-án.

Pacoh Bible Literal Text. Copyright © FAR EAST BROADCASTING COMPANY. Licensed under CC BY-SA 4.0. Source: Open.Bible. Typeset from the source files; no intended changes to scripture wording. BibleKenya is not endorsed by the rights holder.

Full source notice & licence · CC BY-SA 4.0 · SourceEdition imported 2026-11-09.

BibleKenya

Reader settings

Theme
Font
Alignment
Reading width

Saved in this browser and used offline too. Press ? for keyboard shortcuts.