EPISTOLA DI S. GIACOMO 3

Della moderazione nell'uso della parola

1FRATELLI miei, non siate molti maestri1; sapendo che noi ne riceveremo maggior condannazione. 2Poichè tutti falliamo in molte cose2; se alcuno non fallisce nel parlare3, esso è uomo compiuto, e può tenere a freno eziandio tutto il corpo. 3Ecco, noi mettiamo i freni nelle bocche de' cavalli, acciocchè ci ubbidiscano, e facciamo volgere tutto il corpo loro. 4Ecco ancora le navi, benchè sieno cotanto grandi, e che sieno sospinte da fieri venti, son volte con un piccolissimo timone, dovunque il movimento di colui che le governa vuole. 5Così ancora la lingua è un piccol membro, e si vanta di gran cose. Ecco, un piccol fuoco quante legne incende! 6La lingua altresì è un fuoco, è il mondo dell'iniquità; così dentro alle nostre membra è posta la lingua, la qual contamina tutto il corpo4, e infiamma la ruota della vita, ed è infiammata dalla geenna5. 7Poichè ogni generazione di fiere, e d'uccelli, e di rettili, e d'animali marini, si doma ed è stata domata dalla natura umana; 8ma niun uomo può domar la lingua; ella è un male che non si può rattenere; è piena di mortifero veleno6. 9Per essa benediciamo Iddio e Padre; e per essa malediciamo gli uomini, che son fatti alla simiglianza di Dio7. 10D'una medesima bocca procede benedizione e maledizione. Non bisogna, fratelli miei, che queste cose si facciano in questa maniera. 11La fonte sgorga ella da una medesima buca il dolce e l'amaro? 12Può, fratelli miei, un fico fare ulive, o una vite fichi? così niuna fonte può gettare acqua salsa, e dolce.

La sapienza che discende da alto

13CHI è savio e saputo, fra voi? mostri, per la buona condotta, le sue opere8, con mansuetudine9 di sapienza. 14Ma, se voi avete nel cuor vostro invidia amara e contenzione, non vi gloriate contro alla verità, e non mentite contro ad essa. 15Questa non è la sapienza che discende da alto10; anzi è terrena, animale, diabolica. 16Perciocchè, dov'è invidia e contenzione, ivi è turbamento ed opera malvagia11. 17Ma la sapienza che è da alto12 prima è pura, poi pacifica, moderata, arrendevole, piena di misericordia e di frutti buoni13, senza parzialità14, e senza ipocrisia15. 18Or il frutto della giustizia si semina in pace da coloro che si adoperano alla pace16.