Haryanvi Bible
नहेम्याह 7
यरुशलेम का बणाया जाणा
जिब शहरपनाह बणगी, अर मन्नै उसके फाटक खड़े करे, अर द्वारपाल, अर गवैये, अर लेवीय माणस ठहराये गए, फेर मन्नै अपणे भाई हनानी अर राजगढ़ के हाकिम हनन्याह ताहीं यरुशलेम का अधिकारी ठहराया, क्यूँके यो सच्चा माणस औरां तै घणा परमेसवर का भय मानण आळा था। अर मन्नै उनतै कह्या, “जिब ताहीं धूप करड़ी ना हो1, जद ताहीं यरुशलेम के फाटक ना खोल्ले जावैं अर जिब ताहीं रुखाळे पैहरा देन्दे रहवैं, फेर ए फाटक बन्द करे जावैं अर बेंड़े लगाऐ जावै। फेर यरुशलेम के बासिन्दया म्ह तै तू रुखाळे ठहरा जो अपणा-अपणा पैहरा अपणे-अपणे घर कै स्याम्ही दिया करैं।” यरुशलेम नगर तो लाम्बा-चौड़ा था, पर उस म्ह माणस थोड़े थे, अर घर न्ही बणे थे।2
बोहड़ण आळयां की पीढ़ी
फेर मेरे परमेसवर नै मेरे मन म्ह यो उपजाया के रईसां, हाकिमां अर प्रजा के माणसां नै ज्यांतै कठ्ठे करुँ, के वे अपणी-अपणी वंशावली के मुताबिक गिणे जावैं। अर मन्नै सबतै पैहल्या यरुशलेम म्ह आए होया का पीढ़ी पत्र मिल्या, अर उस म्ह मन्नै यो लिख्या होया पाया।
जिननै बाबेल का राजा, नबूकदनेस्सर बन्दी बणाकै लेग्या था, उन म्ह तै प्रान्त के जो माणस गुलाम्मी तै छूट कै, यरुशलेम अर यहूदा के अपणे-अपणे नगर म्ह आए। वे जरुब्बाबेल, येशुअ, नहेम्याह, अजर्याह, राम्याह, नहमानी, मोर्दकै, बिलशान, मिस्पेरेत, बिगवै, नहूम अर बानाह कै गैल आए।
इस्राएली प्रजा के माणसां की गिणती यो सै: परोश की औलाद दो हजार एक सौ बहत्तर, शपत्याह की औलाद तीन सौ बहत्तर, आरह की औलाद छः सौ बावन। पहत्मोआब की औलाद याने येशुअ अर योआब की औलाद, दो हजार आठ सौ अठारह। एलाम की औलाद बारहा सौ चौवन, जत्तू की औलाद आठ सौ पैंतालीस। जक्कई की औलाद सात सौ साठ। बिन्नूई की औलाद छः सौ अड़ताळीस। बेबै की औलाद छः सौ अट्ठाईस। अजगाद की औलाद दो हजार तीन सौ बाईस। अदोनीकाम की औलाद छः सौ सड़सठ। बिगवै की औलाद दो हजार सड़सठ। आदीन की औलाद छः सौ पचपन। हिजकिय्याह की औलाद आतेर के पीढ़ी म्ह तै अट्ठाणवे। हाशूम, की औलाद तीन सौ अट्ठाईस। बेसै की औलाद तीन सौ चौबीस। हारीफ की औलाद एक सौ बारहा। गिबोन के माणस पंचानबे। बैतलहम अर नतोपा के माणस एक सौ अट्ठासी। अनातोत के माणस एक सौ अट्ठाईस। अज्मावेत के माणस बयाळीस। किर्यत्यारीम, कपीरा, अर बेरोत नगर के माणस सात सौ तैंतालीस। रामाह अर गेबा नगर के माणस छः सौ इक्कीस। मिकमाश नगर के माणस एक सौ बाईस। बेतेल अर आई नगर के माणस एक सौ तेईस। दुसरे नबो के माणस बावन। दुसरे एलाम की औलाद बारहा सौ चौवन। हारीम की औलाद तीन सौ बीस। यरीहो के माणस तीन सौ पैंतालीस। लोद हादीद अर ओनो के माणस सात सौ इक्कीस। सना के माणस तीन हजार नौ सौ तीस। फेर याजक यानिके येशुअ के घरान्ने म्ह तै यदायाह की औलाद नौ सौ तिहत्तर। इम्मेर की औलाद एक हजार बावन। पशहूर की औलाद बारहा सौ सैंतालीस। हारीम की औलाद एक हजार सत्रह।
फेर लेवीय ये थेः होदवा के वंश म्ह तै कदमीएल की औलाद येशुअ की औलाद चौहत्तर। फेर गवैये ये थेः आसाप की औलाद एक सौ अड़ताळीस3। फेर द्वारपाल ये थेः शल्लूम की औलाद, आतेर की औलाद, तल्मोन की औलाद, अक्कूब की औलाद, हतीता की औलाद, अर शोबै की औलाद, जो सारे मिलकै एक सौ अड़तीस होए।
फेर नतीन यानिके सीहा की औलाद, हसूपा की औलाद, तब्बाओत की औलाद, केरोस की औलाद, सीआ की औलाद, पादोन की औलाद, लबाना की औलाद, हगाबा की औलाद, शल्मै की औलाद। हानान की औलाद, गिद्देल की औलाद, गहर की औलाद, रायाह की औलाद, रसीन की औलाद, नकोदा की औलाद, गज्जाम की औलाद, उज्जा की औलाद, पासेह की औलाद, बेसै की औलाद, मूनीम की औलाद, नपूशस की औलाद, बकबूक की औलाद, हकूपा की औलाद, हर्हूर की औलाद, बसलीत की औलाद, महीदा की औलाद, हर्शा की औलाद, बर्कोस की औलाद, सीसरा की औलाद, तेमह की औलाद, नसीह की औलाद, अर हतीपा की औलाद।
फेर सुलैमान के नौकरां की औलाद सोतै की औलाद, सोपेरेत की औलाद, परीदा की औलाद, याला की औलाद, दर्कोन की औलाद, गिद्देल की औलाद, शपत्याह की औलाद, हत्तील की औलाद, पोकरेत-सबायीम की औलाद, अर आमोन की औलाद।
नतीन अर सुलैमान के नौकरां की औलाद मिलाकै तीन सौ बाणवै थे।
अर ये वे सैं, जो तेल्मेलाह, तेलहर्शा, करूब, अद्दोन, अर इम्मेर तै यरुशलेम म्ह गए, पर अपणे-अपणे पितरां के घरान्ने अर पीढ़ी ना बता सके, इस्राएल के सैं, या न्ही दलायाह की औलाद, तोबियाह की औलाद, अर नकोदा की औलाद, जो सारे मिलाकै छः सौ बयाळीस थे। अर याजकां म्ह तै हबायाह की औलाद, हक्कोस की औलाद, अर बर्जिल्लै की औलाद, जिसनै गिलादी बर्जिल्लै की बेट्टियाँ म्ह तै एक तै ब्याह कर लिया, अर उन्हे का नाम धर लिया था। इननै अपणा-अपणा पीढ़ी पत्र अर और पीढ़ी पत्रां म्ह टोहया, पर ना पाया, ज्यांतै वे अशुद्ध ठहराकै याजक पद तै लिकाड़े गए। अर अधिपति नै उनतै कह्या, के जिब तक ऊरीम अर तुम्मीम धारण करण आळा कोए याजक ना उठे, जिब ताहीं थम कोए परमपवित्र चीज खाण ना पाओगे4।
पूरी मण्डळी के माणस मिलाकै बयाळीस हजार तीन सौ साठ ठहरे। इननै छोड़ उनके सात हजार तीन सौ सैंतीस दास-दासियाँ, अर दो सौ पैंतालीस गाणआळे अर गाण आळी थी। उनके घोड़े सात सौ छत्तीस, खच्चर दो सौ पैंतालीस, ऊँट च्यार सौ पैंतीस अर गधे छः हजार सात सौ बीस थे।
अर पितरां के घरान्यां के कई एक खास माणसां नै काम खात्तर दान दिया। अधिपति नै तो चन्दे म्ह हजार दर्कमोन सोन्ना5, पचास कटोरे अर पाँच सौ तीस याजकां के अंगरखे दिए। अर पितरां के घरान्यां के कई खास-खास माणसां नै उस काम के चन्दे म्ह बीस हजार दर्कमोन सोन्ना6 अर दो हजार दो सौ माने चाँदी दी। अर बाकी प्रजा नै जो दिया, वो बीस हजार दर्कमोन सोन्ना7, दो हजार माने चाँदी8 अर सड़सठ याजकां के अंगरखे होए। इस तरियां याजक, लेवीय, द्वारपाल, गवैये, प्रजा के कुछ माणस अर नतीन अर सारे इस्राएली अपणे-अपणे नगर म्ह बसगे।
Source notes (8)
- Footnote धूप करड़ी ना हो असाधारण सावधानी पूर्वी देशां का एक नियम था की सूर्योदय पर नगर द्वार खोल दिए जावै।
- Footnote एज्रा 2:1-70
- Footnote एज्रा 2:40-42
- Footnote परमपवित्र चीज खाण ना पाओगे ऊरीम अर तुम्मीम हिब्रू का एक शब्द सै। वे शायद किसे ढाळ की चिज्जें थी जिनका इस्तमाल याजकां जरिये यहोवा की इच्छा ताहीं निर्धारित करण खात्तर करया जाया करदा।
- Footnote हजार दर्कमोन सोन्ना 8 किलो सोन्ना
- Footnote बीस हजार दर्कमोन सोन्ना 168 किलो
- Footnote वो बीस हजार दर्कमोन सोन्ना 168 किलो
- Footnote दो हजार माने चाँदी 140 किलो
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