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Mehra

प्रेरितो 28

मालटा व्दीप म पोलुस

जब हम बच निकल्या, ते पता चल्यो कि यू व्दीप मालटा को नाम हतो। वहा ख रहन वाला न हमारो संग अनोखी किरपा कियो काहेकि जाड़ो को दिन हतो अर पानी भी गिरन लगो ऐको लाने आगी जलाई हम सब ख समान दियो। जब पोलुस न लकड़ी हुन को गट्ठा बटोर ख आगी पा धरीयो ते एक साँप आँच ले ख निकलो अर ओको हात से गुमंड गयो। जब वी रहन वाला हुन न साँप ख ओको हात पर गुमंडियो हुयो देखो, ते एक दुसरा से कहन लग्या “सही म यू अदमी हत्यारो हैं कि जसो समुंदर से बच गयो, ते मी न्याय न जिन्दो रहन नी दियो।” तब पोलुस न साँप ख आग क झटक दियो, अर पोलुस ख कुछ भी नुकसान नी भयो। वी रस्ता देखत रह कि उ सूज जाएगो या एकाएक जमीन गिर ख मर जाएगो पर जब वी बड़ी देर तक देखते रया अर देखो की ओको कुछ भी नी बिगड़ा ते अपनी सोच बदल ख कहयो, “यु तो कोई भगवान आया।”

वा जगह को आजू बाजू उ टापू को मुखिया पुबलियुस की जमीन हती। ओ न हम ख अपनो घर ले जा ख तीन रोज तक प्रेम व्यवहार मिजवानी करी पुबलियुस को दादा जुड़ अर खुन बहिन वालो से रोग से पड़ियो हतो। ऐको लाने पोलुस घर को भीतर गयो। ते पोलुस न ओखा ऊपर हात रख ख प्रार्थना करियो ते उ इंसान चोक्खो कर दियो। इ घटना को बाद उ टापू ख जित्ता झन बीमार हता वी सब चोक्खो होय गया। एकोलाने लोग हुन ढ़ेर सारो भेट दियो जब हम नाव म से सामे चलन लग्या ते, जे कुछ हमरो लाने जरूरी सामन जहाज पा रख दियो।

मालटा टापू से रोम की तरफ

तीन माह को बाद सिकन्दरिया को एक जहाज म हम चल पडिया, यू जहाज सिनस्तु म उही रुको हता जहाज को अगलो भाग म जुडुवा ईस्वर असो निसान अंकित हतो। हम सुरक्छा सहर म पहुँचिया अर हम तीन रोज तक रूकया हता। वहाँ से हम जहाज को व्दारा रेगियूस म आया पहुँचियो: अर फिर अगलो ही रोज को बाद दक्छिन वाली हवा लगी, ते अगलो रोज हम पुतियुली म आ गयो। वहाँ हम ख विस्वासी भई मिल्या, अर उनको कहना से हम उनको इते सात रोज तक रया; अर यू तरीका से हम रोम का चल्या। जब रोम का विस्वास भई हुन न हमारो आवन कि खबर मिली ते वी अप्पियुस बाजार अर तीन सराय गाँव लक हमेसा मिलन ख आयो जब पोलुस न उन ख देखो ते परमेस्वर ख आसीर्वाद दियो अर ढ़ेर सारो बड़ाई करी।

रोम म पोलुस

जब हम रोम म पहुँचिया, ते एक सिपाई कि देख रेख म पोलुस ख अपनो खुद अलग से रहन कि अनुमती मिल गई;

तीन रोज को बाद पोलुस न यहूदी अगुवा ख बुलायो अर उन ख इकट्ठा हो जानो पर वी उन से बोल्यो अरे, “भई हुन, चाहे मी न अपनो बाप दादा हुन को रीति रिवाज अर मोरो लोग हुन को खिलाप कुछ भी नी करियो आय ते बही उनना बंदी बना ख यरूसलेम से रोमी को हात म सोपो गयो। रोमन अधिकारी हुन न मो ख छोड़ देनो चाहयो, काहेकि मो म माऊत की सजा देन को लायक कोई दोस नी हतो, काहेकि जब यहूदी हुन ऐका परेसान करन लग गया कि की मी कैसर की दोहाई देनो पडे: ऐको लाने नी कि मी अपनो ही लोग हुन पर कोई खिलाप लगानो चावत रह। एको लाने मी न तुम ख बुलायो हैं कि तुम से मिलू अर बातचीत करू; काहेकि इस्राएल की आसा को लाने मी या साँकल से बाँधी गयो हैं।”

यहूदी अगुवा हुन न पोलुस कहयो, “तुमारो विसय म यहूदिया प्रांत हुन से कोई चिठ्टी ही वहा लियो, अर न भई न तोरो कोई नी खबर दियो अर नी तोरो म कोई बुरी बात कहयो। ते तोरो विचार का हैं, उई हम तो से सुनो चाहवा हैं, काहेकि हम जाना हैं कि लोग सब कही ईच धर्म का खिलाप म बोल हैं।”

ते यहूदी हुन न पोलुस को संग एक दिन सलाह ठहरायो, अर ढ़ेर सारा इंसान ओको यहाँ इकट्ठा भयो, पोलुस सबेरे से साम तक उनका लाने समझनो कर रह हैं। उन हुन परमेस्वर को राज को बारे म गवाही दी अर मूसा को नेम अर ख, भविस्यवक्ता हुन की किताब हुन का ओखा ऊपर उन ख यीसु को रस्ता म समझान ख कोसिस करियो। ओ न जे कुछ कहयो हतो, ओ ख कुछ ते मान लियो गया बल्कि कुई न ते भरोसा नी करिया। जब वी आपस म एक मत नी भया, ते पोलुस की या बात को कहनो पर चलो गयो: सुध्द आत्मा न यसायाह भविस्यवक्ता को दुवारा तुमरा बापदादा हुन से अच्छो ही कहयो, जाख यी अदमी हुन से बोल,

कि सुनते तो रहे पर न समझन का,

अर देखते तो रहे, पर नी दिखन को

काहेकि यी अदमी हुन को मन मोरो

अर उनको कान कुन्द हो गया हैं,

अर उनना अपनी आँख बंद करी हाय,

असो नी होय की वी कभी आँख से देखे

अर कान हुन से सुने अर मन से समजे अर फिरे,

“अर मी उन ख चोक्खो करूँ हैं।”

एको लाने खुद सब ख मालूम होय कि “परमेस्वर को यु उध्दार की बात गैर यहूदी हुन ख भेजो गयो हैं। वी जरूर ही सुनेगो।” जब पोलुस यू कह चूको ते वी आपस म ज्यादा लड़ाई करन लग गया अर उते से चले गये। पोलुस पूरा दो साल अपनो किराया को घर म रयो।

उ परमेस्वर ख राज को प्रचार करा हैं प्रभु यीसु मसी ख बारे म उपदेस देवा हैं। उ यू काम ख पूरो बे धड़क अर बीना कोई रोक से जसो कियो करत राहा।

Mehra. Copyright © The Word for the World International. Licensed under CC BY-SA 4.0. Source: Open.Bible. Typeset from the source files; no intended changes to scripture wording. BibleKenya is not endorsed by the rights holder.

Full source notice & licence · CC BY-SA 4.0 · SourceEdition imported 2026-11-09.

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