Gowlan Bible
लैव्यव्यवस्था 7
दोषबलि
फिर दोषबलि की व्यवस्था या हइ. उ भोत अच्छो हइ. जो जगा पर होमबलि जनवर को खुन करस हइ वा जगा पर दोषबलि जनवर भी बलि करनु, अरु ओका खुन खे याजक वेदी पर चारी तरफ छिडक्ये. अरु उ ओमे की सब चरबी खे चढाये, अर्थात् ओकी चरबीदार सेपुट खे, अरु जो चरबी से अंतड़िहोन झाकी रेस हइ वा भी, अरु दोय गुर्दा अरु जो चरबी उनका उपर अरु कमर का पास ऱ्हेस हइ, अरु गुर्दा समेत कलेजा का उपर की झिल्ली, वे सब खे वे अलग कर्ये; अरु याजक इनखे वेदी पर यहोवा का लिये अंगार मे जलाये, तब उ दोषबलि हुये. याजकहोन मे का सब इन्सान ओमे से खय सकस हइ; उ कोय पवित्र जगा मे खायो जाये; क्युकी उ भोत अच्छो हइ. जसो पापबली हइ वसो ही दोषबलि भी हइ, वे दोय की एक हि व्यवस्था हइ; जो याजक वे बलिहोन खे चडय के पापहोन के झाके उ वे चिजहोन खे ले. अरु जो याजक कोय का लिये होमबलि खे चढाये उ होमबलि जनवर का चांमडा खे उ याजक ली ले. अरु भट्टी मे, या कडइ मे, या तव्वा पर बन्या हुया सब अन्न दान उही याजक की हुये जो उनखे चडास हइ. अरु सब अन्न दान, जो चाह्ये तेल से भुंज्यो हुयो हुये चाह्ये सुख्यो हुये, वे हारुन का सब बेटाहोन खे एक समान मिल्ये.
मेल-मिलाप बलिदान
“मेल-मिलाप बलिदान की, जेखे कोय यहोवा का लिये चढाये व्यवस्था या हइ :” अगर उ ओखे धन्यवाद का लिये चढाये, ते धन्यवाद बलि का सात तेल से भुंज्यो हुयो अखमीरी रोटी, अरु तेल से चोपड़ी हुइ अखमीरी रोटीहोन, अरु तेल से ओसन्या हुया आटा कि सुवारी तेल से तली के चढाये. अरु उ अपना धन्यवाद आलो मेल-मिलाप बलिदान का साथ खमीरी रोटीहोन भी चेडा. अरु असो एक एक चढ़ाया मे से उ एक एक रोटी यहोवा खे दान करिखे चडानु; उ मेल-मिलाप बलिदान का खुन के छिड़कनवाला याजक की हुये. अरु उ धन्यवाद आला मेल-मिलाप बलिदान को मास बलिदान चेढान का दिन ही खायो जाये; ओमे से कुछ फजर तक बाकी नी ऱ्ही जाये. पर अगर ओका बलिदान को चढावो मन्नत को या इच्छा को हुये, ते उ बलिदान खे जो दिन उ चढायो जाये उही दिन उ खायो जाये, अरु ओमे से जो कुछ बाकी र्हि जाये उ दूसरा दिन भी खायो जाये. पन जो कुछ बलिदान का मास मे से तिसरा दिन तक ऱ्ही जाये उ अंगार मे जलय दीयो जाये. अरु ओका मेल-मिलाप बलिदान का मास मे से अगर कुछ भी तीसरा दिन खायो जाये, ते उ स्वीकार नी कर्यो जाये, अरु नी ओका हित मे गिन्या जाये; उ अशुध्द काम समझी जाये, अरु जो कोय ओमे से खाये ओको दोष ओका ही माथा पर पड्यो ऱ्हीये. “फिर जो मास कोय अशुध्द चिज से छूयो जाये उ नी खायो जाये; उ अंगार मे जलय दीयो जाये. जो मास अच्छो हुये उ ही खाये, पन जो अशुध्द हुइखे यहोवा का मेल-मिलाप बलिदान का मास मे से कुछ खाये उ अपना दुन्या मे से खत्म कर्यो जाये. अरु अगर कोय अशुध्द चिज खे पकडी खे यहोवा का मेल-मिलाप बलिदान का जनवर का मास मे से खाये, उ भी अपना दुन्याहोन मे से खत्म कर्यो जाये, चाहे वा इन्सान की कोय अशुध्द चिज या अशुध्द जनवर या कोय भी अशुध्द अरु बेकार चिज हइ.” फिर यहोवा ने मूसा से बोल्यो, “इस्राएलिहोन से यो प्रकार बोल : तुम दुनीया नी ते बैल को कुछ चरबी खानु अरु नी मेडो या बकरी कि. अरु जो जनवर खुद मरी जाये, अरु जो दुसरा जनवर से फाड्यो जाये, ओकी चरबी दुसरा काम मे लानो, पन ओखे कभी नी खानु. जो कोय असा जनवर कि चरबी खाये जेमे से दुन्या कुछ यहोवा का लिये बलिदान करीखे चडायो करस हइ, उ खानवाला अपना दुन्या मे से खत्म कर्यो जाये. अरु तुम अपना घर मे कोय प्रकार को खुन, चाहे चिडी को चाहे जनवर को हुये, नी खानु. हर एक जनवर जो कोय प्रकार को खुन खाये उ अपना दुन्या मे से खत्म कर्यो जाये.” फिर यहोवा ने मूसा से बोल्यो, “इस्राएलिहोन से यो प्रकार बोल : जो यहोवा का लिये मेल-मिलाप बलिदान चडाये उ ओके मेल-मिलाप बलिदान मे से यहोवा का पास दान ली आये.” उ अपना ही हाथहोन से यहोवा खे बलिदान खे, अर्थात छाती समेत चरबी खे ली आये कि छाती हलान की दान करीखे यहोवा का सामने हलय जाह्ये. अरु याजक चरबी खे ते वेदी पर जलाए, पन छाती हारुन अरु ओका बेटाहोन कि हुये. फिर तुम अपना मेल-मिलाप बलिदान में से जवनी जाघ खे भी उठान की दान करीखे याजक खे देनु. हारुन का बेटाहोन मे से जो मेल-मिलाप बलिदान को खुन अरु चरबी खे चढाये जवनी जाघ ओको भाग हुये. क्युकी इस्राएलिहोन का मेल-मिलाप बलिदान में से हलान की दान की छाती अरु उठान की दान की जाघ खे लिखे मेने याजक हारुन अरु ओका बेटाहोन खे दियो हइ कि यो हमेशा इस्राएलिहोन का तरप से उनको हक्क बन्यो र्हिये. “जो दिन हारुन अरु ओका बेटा यहोवा का नजीक याजक पद का लिये लाया गया उही दिन यहोवा का बलिदान होन मे से उनको यो अभिषिक्त भाग ठैरायो गयो. पन जो दिन यहोवा ने उनको अभिषेक कर्यो उ दिन ओने आज्ञा दी कि उनखे इस्राएलिहोन का तरप से या भाग नित्य मिल्यो कर; उनकी पीडी पीडी का लिये उनको यो हक्क ठैरायो गयो.” होमबलि, अन्न दान, पापबलि अरु दोषबलि, याजकहोन को संस्कार बलि, अरु मेल-मिलाप बलिदान कि व्यवस्था योही हइ; जब यहोवा ने सीनै टेकडी का पास का बंजर जगा मे मूसा खे आज्ञा दी कि इस्राएली मरा लिये का का चडावा चढाये, तब ओने उन खे यही व्यवस्था दी थी.
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