Lamentations

LES LAMENTATIONS DE JÉRÉMIE

INTRODUCTION AU LIVRE DES LAMENTATIONS DE JÉRÉMIE

(Jé 8:21, 22; 9:1. Ps 74; 79; 88; 137.)

Ce livre, attribué au prophète Jérémie, est un recueil de cinq lamentations conçues comme des poèmes inspirés par un seul événement: la destruction de Jérusalem par l’armée babylonienne vers 587 av. J.-C. Cette ruine marque la fin du royaume de Juda et à vues humaines, elle dément la promesse faite autrefois au roi David en ces termes: un de tes descendants régnera toujours après toi, ton trône sera pour toujours affermi (voir 2 Sam 7:16).

La première lamentation (chapitre 1:1-22) traite des malheurs qui se sont abattus sur Jérusalem la grande ville:

La deuxième lamentation (chapitre 2:1-22) aborde la question de Jérusalem ruinée:

La troisième lamentation (chapitre 3:1-66) évoque une série de souffrances et de consolations. Souffrances dues au silence de Dieu:

La quatrième lamentation (chapitre 4:1-22) campe l’auteur se lamentant sur le sort de tout le peuple, du plus petit au plus grand, du laïc au clergé. En fait, chacun est frappé.

La cinquième lamentation (chapitre 5:1-22) présente les maux actuels et les douloureux souvenirs conduisant aux questionnements du genre:

Le livre des Lamentations de Jérémie insiste sur un fait: malgré l’évidence du désarroi de son peuple,

En somme, le message du livre se découvre d’abord dans l’attitude et la démarche du poète. Sous le choc de la catastrophe qui a frappé toutes les catégories de la population et provoqué des scènes horribles (4:10), celui-ci ne se laisse pas engloutir par la souffrance; il ne reste pas prostré, anéanti de stupeur; il ne se contente pas de s’apitoyer sur soi-même. Il assume, il discerne et il prie. Il appelle ses compatriotes à faire de même. Il discerne dans la ruine la punition des crimes: la nation de Juda a failli à sa vocation de nation sainte et de peuple élu. Dieu reste cependant le Dieu de l’espérance du livre: «