সফনিয়

সফনিয়

গ্রন্থস্বত্ব

সফনিয় 1:1 পদে লেখক নিজেকে “কুশির পুত্র সফনিয় বলে পরিচয় দেন, কুশি গদলিয়ের পুত্র, গদলিয় অমরিয়ের পুত্র, অমরিয় হিষ্কিয়ের পুত্র।” সফনিয় নামটির অর্থ হলো “ঈশ্বরের দ্বারা রক্ষিত,” বিশিষ্টভাবে যিরমিয়র একজন যাজক (21:1; 29:25, 29; 37:3; 52:24), কিন্তু শীর্ষে লিখিত সফনিয় নামের সঙ্গে এর কোনো সংযোগ নেই। এটা প্রায়শই দাবি করা হয় যে তার বংশের ভিত্তিতে সফনিয়র একটি রাজকীয় পৃষ্ঠভূমি ছিল। ইশাইয়া এবং মীখার দিন থেকে যিহুদার বিরুদ্ধে ভাববাণী লিখে ভবিষ্যদ্বাণী বলা ভাববাদীগণের মধ্যে সফনিয় প্রথম ছিলেন।

রচনার সময় এবং স্থান

আনুমাণিক 640 থেকে 607 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের মধ্যবর্তী সময়।

পুস্তকটির (সফনিয় 1:1) আমাদের বলে যে সফনিয় যিহুদার রাজা যোশিয়ের রাজত্বের দিন কালে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন।

গ্রাহক

যিহুদার জনগণ (দক্ষিণাঞ্চলের রাজত্ব) এবং সর্বত্র ঈশ্বরের লোকেদের নিকট সাধারণ পত্র।

উদ্দেশ্য

ন্যায় সম্পর্কে সফনিয়র বার্তা এবং উত্সাহদানের মধ্যে তিনটি বৃহৎ মতবাদ সমূহ আছে, সর্ব জাতির ওপরে ঈশ্বর সার্বভৌম হচ্ছেন, দুষ্টগণ দণ্ড পাবে এবং ধার্মিকগণ বিচারের দিনের ন্যায্যতা পাবে, ঈশ্বর তাদের আশ্বীর্বাদ দেন যারা অনুতাপ করে এবং তাঁর ওপরে ভরসা করে।

বিষয়

প্রভুর মহান দিন

রূপরেখা

1. সর্বনাশের জন্য প্রভুর আসন্ন দিন — 1:1-18

2. আশার বিরতি — 2:1-3

3. জাতিগণের সর্বনাশ — 2:4-15

4. যিরুশালেমের সর্বনাশ — 3:1-7

5. আশার প্রত্যাবর্তন — 3:8-20