Евангелие от Матфея 13

1Выйдя же в день тот из дома,

Иисус сел у моря. 2И собралось к Нему

множество народа,

так что Он вошел в лодку и сел;

а весь народ стоял

на берегу. 3И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять; 4и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; 5иное упало на места каменистые, где немного было земли, и

скоро взошло,

потому что земля была неглубока. 6Когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло; 7иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; 8иное упало на добрую землю и принесло

плод:

одно во сто крат,

а другое в шестьдесят,

иное же в тридцать. 9Кто имеет уши слышать,

да слышит! 10И,

приступив,

ученики сказали

Ему: для чего притчами говоришь им? 11Он сказал им в ответ: для того,

что вам дано знать тайны Царствия Небесного,

а им не дано, 12ибо кто

имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то,

что имеет; 13потому говорю им притчами, что они видя не видят,

и слыша не слышат, и не разумеют; 14и сбывается над ними пророчество Исаии,

которое говорит:

слухом услышите - и не уразумеете,

и

глазами смотреть будете - и не увидите, 15ибо огрубело сердце

людей

сих и ушами с трудом слышат,

и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами,

и не уразумеют сердцем,

и да не

обратятся,

чтобы Я исцелил их. 16Ваши же блаженны очи,

что видят,

и уши ваши,

что слышат, 17ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники

желали видеть,

что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите,

и не слышали. 18Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле: 19ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и

похищает посеянное в сердце его - вот кого означает посеянное при

дороге. 20А посеянное на каменистых местах означает того,

кто слышит

слово и тотчас с радостью принимает его; 21но не имеет в себе корня и

непостоянен:

когда настанет скорбь или гонение за слово,

тотчас соблазняется. 22А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но

забота века сего и обольщение богатства заглушает слово,

и оно бывает

бесплодно. 23Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и

разумеющего,

который и бывает плодоносен,

так что иной приносит плод

во сто крат,

иной в шестьдесят,

а иной в тридцать. 24Другую притчу

предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему

доброе семя на поле своем; 25когда же люди спали,

пришел враг его и

посеял

между пшеницею плевелы и ушел; 26когда взошла зелень и показался плод,

тогда явились и плевелы. 27Придя же,

рабы

домовладыки

сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда

же на нем плевелы? 28Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему:

хочешь ли,

мы пойдем,

выберем их? 29Но он сказал:

нет,

- чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, 30оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам:

соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы,

чтобы сжечь

их,

а

пшеницу

уберите в житницу мою. 31Иную притчу предложил Он им,

говоря:

Царство Небесное подобно зерну

горчичному,

которое

человек

взял и посеял на поле своем, 32которое,

хотя меньше всех семян, но,

когда вырастет,

бывает больше всех злаков и становится

деревом,

так

что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его. 33Иную притчу

сказал Он им:

Царство Небесное

подобно

закваске,

которую

женщина,

взяв,

положила в три меры муки, доколе не вскисло все. 34Все сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им, 35да сбудется

реченное

через пророка,

который говорит:

отверзу в притчах уста

Мои;

изреку сокровенное от создания мира. 36Тогда Иисус, отпустив народ,

вошел в дом.

И,

приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни

нам притчу о плевелах на поле. 37Он же сказал им в ответ: сеющий доброе

семя есть Сын Человеческий; 38поле есть мир;

доброе семя - это

сыны Царствия,

а плевелы - сыны лукавого; 39враг,

посеявший их, есть

диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. 40Посему как собирают плевелы и огнем сжигают,

так будет при кончине века

сего: 41пошлет

Сын

Человеческий Ангелов Своих,

и соберут из Царства Его все

соблазны и делающих беззаконие, 42и ввергнут их в печь огненную; там

будет плач и скрежет зубов; 43тогда праведники воссияют, как солнце,

в Царстве Отца их.

Кто имеет уши слышать,

да слышит! 44Еще подобно

Царство Небесное сокровищу,

скрытому на поле, которое, найдя, человек

утаил,

и от радости о нем идет и продает все,

что имеет,

и покупает

поле то. 45Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, 46который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все,

что имел,

и купил ее. 47Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, 48который, когда наполнился,

вытащили на берег и,

сев,

хорошее собрали в сосуды,

а худое

выбросили вон. 49Так будет при кончине века:

изыдут Ангелы, и отделят

злых

из

среды праведных, 50и ввергнут их в печь огненную:

там будет

плач и скрежет зубов. 51И спросил их Иисус:

поняли ли вы все это? Они

говорят Ему: так, Господи! 52Он же сказал им: поэтому всякий книжник,

наученный Царству Небесному,

подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое. 53И, когда окончил Иисус притчи сии,

пошел оттуда. 54И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так

что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы? 55не плотников ли Он сын?

не Его ли Мать называется Мария,

и братья

Его Иаков,

и Иосий,

и Симон, и Иуда? 56и сестры Его не все ли между

нами? откуда же у Него все это? 57И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в

доме своем. 58И не совершил там многих чудес по неверию их.