যোহন

যোহন

গ্রন্থস্বত্ব

সিবদিয়ের পুত্র যোহন, এই সুসমাচারের লেখক হচ্ছেন যেমনটি এটা যোহনের দ্বারা পদ 21:20, 24 এ স্পষ্ট হয় যে সুসমাচারটি শিষ্যের কলমের দ্বারা লেখা হয় যাকে যীশু প্রেম করতেন এবং যোহন নিজেকে উল্লেখ করেছেন এই ভাবে “শিষ্য যাকে যীশু প্রেম করতেন।” তিনি এবং তার ভ্রাতা যাকোব কে “মেঘধ্বনির পুত্র” বলা হত (মার্ক 3:17), যীশুর জীবনের ঘটনাবলী সম্পর্কে প্রতক্ষ্য করার এবং স্বাক্ষ্য দেওয়ার জন্য তাদের নিকট স্বতন্ত্র সুবিধা ছিল।

রচনার সময় এবং স্থান

আনুমাণিক 50 থেকে 90 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যবর্তী সময়।

যোহনের সুসমাচারকে হয়ত ইফিষিয় থেকে লেখা হয়ে থাকতে পারে, রচনার জন্য মুখ্য স্থানগুলো যিহুদার পল্লী-অঞ্চল, শমরিয়, গালিলী, বেথানি, যিরুশালেম হতে পারে।

গ্রাহক

যোহনের সুসমাচার ইহুদীদের প্রতি লেখা হয়েছিল। তার সুসমাচার লেখা হয়েছিল ইহুদীদের প্রমাণ দিতে যে যীশু মসীহা ছিলেন। যে সূচনা তিনি প্রদান করেছিলেন তা ছিল যে তারা হয়ত বিশ্বাস করতে পারত যে যীশুই খ্রীষ্ট হচ্ছেন এবং বিশ্বাস কোরে তারা তার নামে জীবন পেতে পারত।

উদ্দেশ্য

যোহনের সুসমাচারের উদ্দেশ্য হলো খ্রীষ্টানদের বিশ্বাসের মধ্যে দৃঢ়ভাবে প্রতিপন্ন করা এবং উদ্বেগমুক্ত করা যেমনটি এটা যোহন 20:31 পদে নির্দিষ্টভাবে বলা হয়েছে, “কিন্তু এগুলো লেখা হয়েছে যাতে আপনারা বিশ্বাস করতে পারেন যে যীশু খ্রীষ্ট হচ্ছেন, ঈশ্বর পুত্র, এবং যাতে বিশ্বাসের দ্বারা আপনারা তাঁর নামে জীবন পেতে পারেন।” যোহন প্রতক্ষভাবে যীশুকে ঈশ্বর হতে ঘোষণা করেছেন (যোহন 1:1) যিনি সমস্ত কিছু অস্তিত্বে নিয়ে এসেছেন (যোহন 1:3)। তিনি জ্যোতি হচ্ছেন (যোহন 1:4, 8:12) এবং জীবন (যোহন 1:4, 5:26, 14:6)। যোহনের সুসমাচার লিখিত হয়েছিল প্রমাণ করতে যে যীশু খ্রীষ্ট ঈশ্বর পুত্র হচ্ছেন।

বিষয়

যীশু–ঈশ্বর পুত্র

রূপরেখা

1. জীবনের রচয়িতা রূপে যীশু — 1:1-18

2. প্রথম শিষ্যের আহ্বান — 1:19-51

3. যীশুর সার্বজনীন সেবাকার্য্য — 2:1-16:33

4. প্রধান যাজকের ন্যায় আচরণের সাথে প্রার্থনা — 17:1-26

5. ক্রুশারোপন এবং পুনরুত্থান — 18:1-20:10

6. যীশুর পুনরুত্থানের পরবর্তী সময়ের সেবাকার্য্য — 20:11-21:25